Раскольники и острожники : очерки и рассказы. Том 2
В подписке
Основная коллекция
Издательство:
Автор:
Ливанов Федор Васильевич
Год издания: 1872
Кол-во страниц: 628
Дополнительно
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
pi ciio .11,1m i:ii и ОСТРОЖНИКИ ОЧЕРКИ И РАЗСКАЗЫ сочинен. Федор. Ваежл. Ливанова Т8ф>, п, ттяттАТГпа ВТОРОЕ Вновь пересмотренное ж исправленное Типографи М. Хана. Графсвй перерокъ, д. № 5. САВКТПЕТЕРБУРГЬ 1872
СОДЕРЖА HIE ВТОРАГО ТОМА. Стр. Отъ автора................................................... V I. Русановъ, 61глый раскольничий Арххерей .... 1 И. Екатеринославыйе Молокане и Духоборцы .... 50 III. Хлыстовская Богородица Акулина Тииоф^евна. ... 81 IV. Разсказъ Андреянова о скопцахъ ....'.. 87 V. Хвалынске раскольничьи тузы..........................105 VI. Московсме хлысты.....................................117 VII. Херсонск1е Молокане и Духоборцы......................136 VIII. Скопческ1й пророкъ и предтеча Александръ Ивановъ Шиловъ.....................................................168 IX. Старцы молоканские....................................178 X. Какъ ругаются между собою раскольничьи Арх1ереи . 207 XI. Таврпчесше Молокане и Духоборцы.......................217 XII УкраинскШ философъ Григорий Савичч» Сковорода и его значеше среди Молоканъ и Духоборцевъ. . . . 232 XIII. Молоканск1я свадьбы..............................242 XIV. Астраханск1е Молокане и Духоборцы................255 XV. Япршанская Богородица Анна Сафоновна . . . - 272 XVI Юридическое положен1е женщины у Молоканъ и Духоборцев!................................................279 XVII. Саратовские Молокане и Духоборцы................297 XVIII. Послаше скопческаго бога Кондрата Селиванова къ своимч. дЪтушкамъ..........................................321 XIX. Самарские Молокане и Духоборцы........................330 XX. Раскольничьи безобраз!я въ дом! московскаго купца Ивана Петрова Бутикова...................................359 XXL Воронежские Молокане и Духоборцы......................370 XXII. Сиибирсь-ie Молокане и Духоборцы.....................389 XXIII. Скопческая Царица Небесная Акулина Ивановна . . 406
С гр. XXIV. Рязанове Молокане и Духоборцы......................414 XXV. Подлинное показаме Будылина о тайнах» скопческой секты.....................................................428 XXVI. Пензенск1е Молокане и Духоборцы................442 XXVII. Англйсте квакеры у Молокан» и Духоборцев» па «молочных» водах»>....................................455 XXVIII. Новгородск1е и Орловсме Молокане и Духоборцы. . 473 XXIX. Раскольшгай Племанничекъ......................480 XXX. Владим1рск1е, Полтавск1е, Курсив л Тверже Моле-кане и Духоборцы.....................................486 XXXI. Проклятый раскольничП! сынок».................491 XXXII. MocKOBCKie и Донсме Молокане в Духоборцы . . . 498 ХХХШ. Белоризцы........................................506 XXXIV. Архангельске, Финляндские, Пермспе и Иркутске Молокане и Духоборцы................................513 XXXV. Тобольске, Оренбурга™ и Кавказские Молокане и Духоборцы ...................................................527 XXXVI. Действительный статскгё советник» Лнпранди и скопцы 532 XXXVII. Раскольничья дочка.................................542 ПРИЛОЖЕНА. А. Скопцы Чумаковы и их» адвокат» его Жительство князь А. И. Урусов»..........................................587 Б. Принцъ-Пудель............................................594 В. Как» раскольник» Беглопоповской секты Московски фабри кант» Ив. Петров» Бутиков», купно съ мещанином» Петром» Антоновым» Юркевичем» - Литвиновым» жаловались в» суд» на автора книги: «Раскольники в Острожники». 603
ОТЪ АВТОРА. Выпуская второй томъ вторымъ издаиьемъ, мы должны сказать, что въ этомъ том! заканчиваем! Исторью Молоканъ и Духоборцевъ въ XYIII вехе. Въ последующих! тохахъ идетъ разработка сихъ сектъ съ царствованья Императора Александра I. Можемъ сказать безть преувеличенья, что въ изда-Н1вхъ нашххъ въ первый рлзъ является въ Poccin в - за - границею разработка известных! доселе только по слуху сектъ Молоканской к Духоборческой, к разработка по дохументальнымъ жсточнжкам!, следовательно неопровержимым!... Мы коротко знаемъ, что жзданпыя нами книги по своикъ источникам! м разработке оныхъ послужатъ краеугольнымъ камнемъ всехъ последующих! изслЬдовав!# сихъ любопытных! сектъ, и книги наши проживут!, как! в оффищальны* VIII томъ о раскольниках! Н. Варадинова, столеття; потому so вамъ обращать серьезное вниманье на завыванья бездарных! рецензентов!—неучей, имевших! дерзость кричать безъ смыслу и чести на ваши книги въ пользу темнаго раскола и, может! быть, въ угоду золотым! мешкажъ раскольничьим!... Мы душевно благодарны темъ действительным! знатокам! раскола и сектъ русских!, въ числе иоихъ многих! профессорам!, почтившииъ нас! печатным! разбором! и приветственными письмами, которые съ умом!, зиангемъ м добросовестностью отнеслась къ иашвмъ хздвиь'амъ. Многими жзъ жхъ замечай! й мы воспользовались съ благодарности и впредь воспользуемся съ охотою. Мы цеяимъ также лестные, ■мсьмевво къ иамъ обращенные отзывы о нашххъ трудахъ Епархьальныхъ Енвокепевъ, Ректоровъ Семинар!# ж Губернаторовъ, запасшихся значительный! количеством! нашихъ книгъ дли подведомственных! ихъ управление линь. Ми больше всего опасались нарекав!# отъ православна™ духовенства за «Молскань м Духоборцев!» п, къ чести онаго сказать, никто жзъ этого духовенства не вржвЪтствовалъ ваши труды иначе, какъ съ благодарностью. «Вввм книги, в ж сало, иапр.. нажъ одно ивъ просвещенных! высшкхъ духовных! лмцъ, известное въ РосЫм своими учеными, по сектантским! делам!. трудами, — доставляют! яажъ истинное удовольствье; оне важны не дли иасъ только, во ■ для всехъ русских! люде#, лровикнутыхъ сочув-CTBbtB! КЪ родвожу просвещенью. Ове ВНОСЯТ! новый светъ въ наши взглж-
VI ды, и за нихъ Вы получите много благодарностей отъ Росши». Наконецъ сами бывппе раскольники въ журнал! «Истина» отозвались съ большою похвалою о нашихъ издашяхъ и искренно благодаря™ за безбоязненное рас-крыт!е правды во всей ея нагот!... Вотъ этотъ честный голосъ самихъ раскольниковъ'для насъ дорога!... Онъ доказываете ясно, что честяые люди способны прямо взглянуть правд! въ лицо, не обижаясь ея суровоспю.... Только торгаши расколомъ, скопчествомъ и т. п. могутъ, какъ кроты, немо-гущ!е сносить св!та солпечнаго, рыть противъ насъ подземный мины... съ поиопцю продажныхъ писакъ литературиыхъ... II такъ людямъ умнымъ, д!й-ствительныиъ знатокамъ роскола, публик!, способной оценить правду, ли-цаиъ высшей администрации въ Poccin и, наконецъ, сампмъ бывшимъ рас-кольннкамъ мы понравились. Кому же мы не понравились? Не поправились бездарности литературной да коноводамъ раскола, коихъ мы действительно бьемъ по самому чувствительному и!сту, по карманамъ... Мы отвлекаемъ отъ нихъ массу народную, изъ которой они высасываютъ жровь п которую топятъ въ тин! невежества и тьм! кромешной... снимаемъ съ пьеде-сталовъ жалк!е кумиры, на которые, въ слТ.пот! своей, масса молилась... Литературные неучи накидываются на насъ за то, что мы взгляды, господствовавшие досел! въ литератур!, назвали дикими и круто повернули съ «раскольничьимъ вопросомъ». Мы смеялись иадъ Tt.Mii невежественными писаками, которые, по скудоумию и блаженному нев!дешю, писали, что расколъ есть сила... надежда Poccin... великое будущее въ государства. Расколъ былъ действительно сила, хотя и темная, но теперь овъ дойная корова миллюнеровъ плутовъ и ловкихъ безнравственныхъ пройдохъ, взявшихся вместо поденщины на рынк! за apiiepeScKis митры... Красноречивее всего ваши слова подтверждаю™ постоянные въ посл!днее время переходы лучшнхъ людей изъ раскола въ единов-bpie и православие, искренно признающихся нын!, что не поддерживай литература безъ толку и смыслу ихъ невежества прежде, они давнымъ бы давно оставили мрачный заблуждетя... были бы давно, быть можетъ, профессорами въ уннверситетахъ, двигателями науки, представителями администрации, жрецами искуствъ. А теперь они представители лишь тьмы и больше книга кожапныхъ ничего не знаютъ. Ио прежней литератур! вашей расколъ былъ нуженъ какъ «в!шалка>, на которую всяк)#, въ порыв! либерализма, навЬшивалъ что хот!лъ и что ему было нужно... Теперь же времена грошовыхъ либераловъ прошли: нын! мо-гуть быть слушаемы только либералы умные, зиаюпйе. сильные здравымъ смысломъ и солидностью своихъ воззр!н!й. Не отцы, такъ д!ти и внуки раскольничей массы, выбравшись изъ тьмы кромешной, взъ за ткацкяхъ станковъ бурлаковъ - миллюнеровъ, скажу™ намъ впосл!дствш искреннее «спасибо» за нашу ихъ помощь... Въ очеркахъ «Проклятый раскольнамИ сынокъ», и «Раскольничья дочка» мы наиЬтили тотъ путь, по которому должно идти молодое покол!в1е раскольнхковъ, я уверены, что типы, въ сихъ очеркахъ нахи очерченные, будутъ впосл!дствш не новость въ землй Русской.., История госумрствъ, въ которыхъ есть свободное печатное слом,
VII доказываете намъ, что каждый изъ гражданъ такого государства можетъ считать свою репутацию довольно безопасною, не смотря на то, что его враги имАюта полную возможность безнаказанно сплетничать и клеветать у него за спиною... Вековой опыта народовъ другихъ государствъ уббждаета насъ, что противъ распространешя лжи и клеветы есть одно средство—это такое развит1е общества, при которомъ ни одинъ порядочный челов^къ не будетъ слушать нелЬпыхъ сплетенъ... А въ такое развитее русскаго общества мы вТ.римъ!
РАСКОЛЬНИКИ и ОСТРОЖНИКИ ОЧЕРКИ И РАЗСКАЗЫ 1 I’JClHOB'l» БЪГЛЫЙ РАСК0ЛЫШЧ1Й АРХ1ЕРЕЙ Въ 186* году довелось мнЬ быть въ селФ В^лый Ключъ и оста* новиться по дФламъ дня на два, на три. Село расположено среди распаханпыхъ полей, близь оврага, опушеннаго лЬсоиъ; нисколько кус-товъ ранить, березъ и ветельника составляли все богатство растительной природы края. Мужики этого седа были болыше краснобаи, и разсказамъ ихъ о прежней жизни не было конца... Жили они послф 19 февраля 1861 года на вол$ и значительно лоолравились. Въ сел4 виднелось много новыхъ сосновыхъ срубовъ. Вс4 обыватели глядели сжФлФе, занимались торгомъ, чему способствовало положеше села на большой дорой, и носили, вместо нрежнихъ лаптей, сапоги, смазанные дегтемъ. Избы ихъ видимо стояли какъ-то прямей, ворота плотно запирались, плетни и заборы не вываливались наружу и не звали въ гости всякую прохожую свинью. Въ изб£, занимаемой мною и стоявшей на краю села, было довольно чисто. На сйнахъ красовались картины: объ освобождена крестьянъ, молитва православнаго народа въ 19-е февраля и т. п. Между бревнами и по косякаиъ оконъ не скиталось рЬзвыхъ пруссаковъ и не скрывалось задумчивыхъ тарака-новъ. Я йлъ бъ растворенному окну за вечерними чаемъ и глядйлъ на улицу. Молодой парень, «обяравийся въ ночную съ лошадьми, до-. 1 ■
явился на завалине съ большой 6’клой жестяной кружкой, наполненной хорошимъ квасомъ, съ огромнымъ ломтемъ пшеничнаго хлеба ц дюжиной соленыхъ огурцовъ въ деревянной чашке. Онъ поставив вей эти припасы на скамейку, прислонился къ забору и началъ уписывать, съ улыбкой поглядывая кругоиъ. Мальчикъ, летъ четырнадцати, кудрявый и краснощейй, ехалъ верхомъ на водопой и съ трудомъ удер-живалъ пегаго жеребца. Противъ моей квартиры, близь опушки оврага, на расчищенной и разработанной поляне стоялъ одиноко этапъ, обнесенный желтымъ высокимъ заборомъ. Онъ состоялъ изъ нйсколькихъ сосновыхъ срубовъ, выкрашенныхъ желтою краскою. У воротъ этапа инвалиды тревожно посматривали на большую дорогу и видимо кого-то ждали. День былъ лйтшй и тихй. Дневной знойный воздухъ давно заиеръ, вечершй холодокъ живительно стлался по селу и пахнулъ мне въ растворенное окно. - Этапные, этапные вдуть! раздалось вдругъ на улице. И улица мгновенно наполнилась высыпавшими изъ домовъ ребятишками. Мужики, прислонившись къ заборамъ, ожидали пар™. Бабы высовывали головы въ окна и кричали на ребятишекъ. На улице показалась пария ссыльныхъ и звукъ кандаловъ ихъ тоскливо раздавался въ вечернемъ редкомъ воздухе. Серые армяки запестрили предъ окнами и поворотили круто къ этапу. Партийный офицеръ, взглянувъ на мое растворенное окно и стоявппй на стол'Ь саиоваръ, какъ-то странно улыбнулся и будто полукивнулъ головой. Я тотчасъ догадался, чте онъ радъ былъ этой встрече; и едва ворота этапа затворились, какъ я уже былъ у партаоннаго, славнаго малаго, и бесйдовалъ съ нимъ. Черезъ пять минутъ мы оба пили чай въ моей квартире. Среди разговора о томъ, о семъ, онъ, между прочимъ, сказалъ мне, что у него въ партш идетъ въ Сибирь арестаатъ раскольничий apxiepeU, еъ которымъ онъ не разъ говорилъ и который, по его наблюден!». замечательная личность. — Можно съ нимъ говорить? спросилъ я партюанаго. — Отчего нктъ? Онъ заинтересуетъ васъ. — А есть и еще замечательные субъект въ вашей партш? — Какъ вамъ сказать? отвечалъ партийный. — Есть два головореза,- три уб1йцы своихъ женъ, одна девушка, утонившая своего дитя, и человекъ десять поджигателей леезвъ. Прочее все, кажется, мазурики—кто судился за взложъ амбаровъ, сувдуковъ. кто просто за конокрадство.
— Вы сделали бы мнй большое одолжете, сказалъ я офицеру этапному, — если бы позволили раскольничьему apxiepe» побывать у меня здйсь, разумеется, въ сопровожден^ надлежащаго караула. — Сдйлайте милость? отвйчалъ офицеръ. Чрезъ полчаса нашей бесйды я распрощался съ партюннымъ, а чрезъ часъ сиделъ въ моей квартире и раскольничтй apxiepet, по фа-милш Русановъ. Я. далъ караульнымъ на водку и предложилъ имъ расположиться на крыльце, или въ сйняхъ, какъ они найдутъ для себя удобнее. Солдаты, довольные подачею, расположились на крыльце. Мы остались съ Русановымъ въ избе двое, и я предложилъ ему чаю. Русановъ распоясалъ свой сйрый армякъ и селъ къ столу. Мне редко приходилось встречать физюномпо замечательнее Русановой. Онъ быль лйтъ 40. Широкая борода его закрывала до половины белое лице; изъ подъ сросшихся бровей смело глядйли болыше глаза. Носъ, заостренный книзу, нридавалъ его физюномш выражеше смышленное и бойкое. Русановъ слегка оперся руками на столь и сиделъ въ позе человека, далеко не арестантской... При малййшемъ его движение на стуле, ножныя кандалы издавали неприятный звукъ, и лязгъ желйза производилъ тяжелое впечатлите на душу. Русановъ вздраги-валъ при этомъ звуке и его какъ будто коробило. Долго у насъ раз-говоръ не клеился. Русановъ скрытничалъ, отнекивался, отделывался полусловами, полуречами и наконецъ, когда я, своимъ участливыми разговоромъ, своимъ неподозрительнымъ обращешемъ и дружескимъ то-номъ произвелъ на него впечатлите благоприятное, онъ проговорилъ: — Делать нечего, такъ и быть, я разскажу вамъ исторпо моей жизни безъ утайки! Вы человйкъ, я вяжу, знаюпцй, ну и я пона-метался-м№,~мым быть понимать васз могу\ Я. Русановъ началъ свой разсказъ, который мы передаеиъ читатедямъ, раздйливъ его на главы. I. Раопроклятое идагье. Жилъ я, сударь мой, въ 1845 г. въ р—ской губершя ибылъпомй-щичьемъ рабомп, не простымъ, однако, мужикомъ, а конторщикояъ въ конторе князя Б..,го. Скверный, скажу вамъ, быль человйкъ этотъ князишка-. моть, тирань, развратникъ, въ деньгахъ счету не зналъ и разорялъ крестьянъ своихъ не приведи Гомоди какъ! Въ городе жи-
ветъ бывало—только и знай, что денегъ тысячами посылай ему изъ конторы; въ село прйдетъ — крестьянскимъ девкамъ н4тъ житья, а мужиковъ и бабъ по целому дню деретъ въ конюшне, даже часто изъ собственных^ руке... Какъ бойвй малый, я былъ отданъ имъ, но двенадцатому году, въ губернскй тородъ для обучения конторскому занят® и вывезенъ потомъ въ деревню дватцати-трехъ л4тъ, где и сталъ заправлять конторою барскою. Привелъ я эту контору князишке въ порядокъ и зажилъ-было ничего — лучше крестьянскаго, но одно обстоятельство повредило тутъ мне навсегда. Полюбилась мне Старостина дочка Прасковья Борисовна, да такъ полюбилась, что мы жить другъ безъ друга не могли; дня, не свидевшись, не могли пробыть! Личикомъ она была беленькая, глаза черные, коса полная, ручки совсемъ барсыя. Говорила она мало и словно крадучись, а на людей смотрела всегда въ половину глазъ, изъ подъ ресницъ. Отедъ ея былъ хотя и староста, но чедовекъ небогатый, ну, и въ рукахъ барина! Челядь барская вся за ней гонялась и не давала покоя, но Параша, бывало, какъ сдвинетъ свои густыя брови, да какъ взглянете этакъ гордо изъ подъ червыхъ ресницъ на нахаловъ, такъ те и не шелохнутся. Съ однимъ мною она была ласкова и приветлива. Ну, и я ценилъ ея любовь! День и ночь не выпускалъ ее изъ мыслей и дарилъ ей все, что только попадалось подъ руку въ городе. Стали мы и о свадьбе было поговаривать, какъ пр!ехалъ после Пасхи на лето въ село князишка, которому наговорили про гордость Параши, про ея красоту и любовь ко мне сердечную. Вскипелъ этотъ князишка желайемъ увидеть Парашу и отбить у меня... Какъ уввделъ онъ ее, такъ и сказал!: „не видать, говорить, этому свиному рылу такой девочки прежде меня!® Два гайдука князишки схватили однажды вече-ромъ Парашу на улице и привели въ спальню къ барину... Сказывают!, что она сильно билась и молила что было силъ — ничто не помогло! Когда съ Парашей остался одинъ гайдукъ, а другой пошель докладывать князишке, что вотъ молъ усобствовали вашему сиятельству эту девчонку, Параша, не будь дурна, рванулась у гайдука въ сени, приперла его въ спальне и, бросивъ свечку въ кудель, что была въ сеняхъ, сама чрезъ гумно, да въ лъсъ. Какъ овинъ сухой вспыхнулъ барсшй домъ и гайдукъ чуть было не сгорелъ. Парашу кинулись искать. Привезли наконецъ ее въ село, заковали въ кандалы и посадили въ арестантскую. Что только было со мной, скажу вамъ, сударь, когда я увиделъ ее въ кандалахъ! Весь светъ помутился у меня въ глазахъ...