Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. том 34
В подписке
Основная коллекция
Издательство:
Автор:
Толстой Лев Николаевич
Год издания: 1952
Кол-во страниц: 664
Дополнительно
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
Толстой, Лев Николаевич Полное собрание сочинений. 34. Произведения 1900-1903 [Электронный ресурс] / Л.Н. Толстой ; издание осуществляется под наблюдением Государственной редакционной комиссии ; подготовка текста и комментарии С.Д. Балухатого, Н.Н. Гусева, В. С. Мишина [и др.]. - М.: РГБ, 2006. - (Из фондов Российской государственной библиотеки)
Текст воспроизводится по экземпляру, находящемуся в фонде РГБ: Толстой, Лев Николаевич Полное собрание сочинений. 34. Произведения 1900-1903 Государственное издательство художественной литературы, 1952 Российская государственная библиотека, 2006 (электронный текст)
л. н. толстой ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ ИЗДАНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПОД НАБЛЮДЕНИЕМ ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕДАКЦИОННОЙ КОМИССИЯ СЕРИЯ ПЕРВАЯ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ТОМ 31 ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ЛОСЕВА —1952
Перепечатка разрешается безвозмездно ГКУДЦСПЕШ! *'» БИБЛИОТЕК! | СССР ! "•■ i. К. .Ьям I -------—___(
ПРОИЗВЕДЕНИЯ 1900-1903
ПОДГОТОВКА ТЕКСТА а КОММЕНТАРИИ | С. Д. БАЛУХАТОГО, [ Н. Н. ГУСЕВА, В. С. МИШИНА, Е. С. СЕРЕНРОВСКОЙ, В. И. ЭЙХЕНБАУМА.
'.Т Ш1 *■ IJ0r.91:01 *11 Т
ПРЕДИСЛОВИЕ В 34 томе Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого печатаются его художественные и публицистические произведения начала 900-х годов. Это были годы, когда рабочий класс России поднимался на революционную борьбу с царской властью. «Революционные выступления рабочих и крестьян показывали, что в России назревает и близится революция». ¹ Лев Толстой пристально следил за событиями, происходившими в стране. Острейший интерес у писателя вызывали рабочие стачки и демонстрации, крестьянские восстания и студенческие «беспорядки». В произведениях Толстого начала 900-х годов нашло свое отражение быстрое назревание революционного кризиса в стране. В канун первой русской революции с особой силой выявились действительно «кричащие противоречия» в мировоззрении и творчестве Толстого. Наряду с, беспощадным обличением и критикой буржуазного строя его произведения содержали такие утопические и реакционные «рецепты спасения человечества», которые приносили «самый непосредственный и самый глубокий вред» ² развертывавшемуся революционному движению. Резкая критика самодержавно-полицейского государства, правящих классов капиталистического общества, казенной церкви, буржуазной науки и искусства сочеталась в произведениях Толстого этих лет, как и раньше, в 80 — 90-е годы, с попыткой найти мирный выход из острейших противоречий ¹ История Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Краткий курс, М. 1950, стр. 28. ² В, И, Левяв, Сочинения, т. 17, стр. 33. V
действительности и своей проповедью религии, «непротивления злу насилием» удержать массы от участия в приближающейся революции. С обострением революционного кризиса в стране Толстой все более отчетливо представлял себе свои задачи обличителя старого несправедливого общественного устройства. В июле 1900 года он сообщал дочери Марии Львовне, что статью «Рабство нашего времени» «еще поправляет и все делает ее ядовитее и ядовитее». ¹ 31 августа 1900 года он записывает в Дневнике: «Всеяснее и яснее представляется обличение неверия и разбойничьего царства. Это нужно писать» ². Царское правительство ненавидело и боялось Толстого, великого и бесстрашного критика буржуазно-помещичьего строя. Не осмеливаясь подвергнуть всемирно-знаменитого писателя аресту и заточению, оно преследовало его единомышленников, запрещало многие его произведения, организовало дикую травлю Толстого в охранительной и церковной печати. Еще в 80-х годах в общество проникли слухи о готовящемся отлучении Толстого от православной церкви и о заточении «еретика» в Суздальский монастырь. В конце 90-х годов, когда был опубликован роман «Воскресение» с его беспощадно обличительным описанием богослужения в тюремной церкви, церковники потребовали расправы с писателем. Мрачный изувер Победоносцев, бывший не только обер-прокурором святейшего синода, во и ближайшим советчиком царя, был изображен Толстым в устрашающей фигуре палача и мистика Топорова. Ни Победоносцев, ни руководимые им пастыри не могли простить писателю его выступлений против казенной церкви, разоблачения церковного обмана. 24 февраля 1901 года «Церковные ведомости при святейшем правительствующем синоде» опубликовали «Определение святейшего синода от 20—22 февраля 1901 г... о графе Льве Толстом». Составлял это «Определение» Победоносцев, редактировал митрополит Антоний, одобрил царь Николай 11. Синод приказал во всех церквах Российской империи предать имя Льва Толстого, «еретика и вероотступника», «проклятию и анафеме». ¹ Т. 72, стр. 408. ² Т. 54, стр. За. VI
Передовые люди России, трудовой народ ответили на решение синода могучей волной сочувствия великому писателю. В адрес Толстого хлынул поток приветственных писем и телеграмм. 25 марта посетители XXIV передвижной выставки в Петербурге устроили горячую овацию в честь Толстого перед портретом писателя работы И. Е. Репина. Портрет был немедленно снят с выставки. Победоносцев в письме к редактору «Церковных ведомостей» вынужден был признать, что «Послание» синода о Толстомвызвало целую «тучу озлобления» против руководителей церкви и государства. ¹ В. И. Ленин писал в 1910 году по поводу отлучения Толстого: «Святейший синод отлучил Толстого от церкви. Тем лучше. Этот подвиг зачтется ему в час народной расправы с чиновниками в рясах, жандармами во Христе, с темными инквизиторами, которые поддерживали еврейские погромы и прочие подвиги черносотенной царской шайки». ² Актом отлучения Толстого от церкви правительство Николая II добилось только того, что имя писателя стало еще более популярным в стране и за ее пределами. К голосу Толстого миллионы людей во всем мире стали прислушиваться с особенным вниманием, 13 «Ответе синоду» Толстой показал, что он не устрашился «анафемы» и не раскаялся в своем «еретичестве». Свой ответ на отлучение ои использовал для новых обличений казеином церкви, ближайшей помощницы царского правительства. Прошло немногим более недели со дня отлучения Толстого от церкви, как общественное мнение России было взволновано и возмущено новым репрессивным актом самодержавия, 4 марта 1901 года в Петербурге, на площади у Казанского собора, полиция напала на демонстрацию и зверски избила многих ее участников. Волна протеста прокатилась по всей стране. Толстой, узнав об этих событиях, послал приветственный адрес комитету Союза взаимопомощи русским писателям, закрытому за то, что его члены решительно протестовали против полицейской расправы с участниками демонстрации. ¹ II. 11. Гусен, «Лстшшсь жизни и творчества Л. И. Толстого», М.--Л, 193(5, стр. 613. к В. 11. Д е и и и, Сочинения, г. 16, стр, 296. VII