Чаган, З. Сквозь стеклянный
музейный шкаф : "Живой труп". Город. театр им. Н. Г. Чернышевского /
З. Чаган //
Саратовские известия. - 1923. - 15 апр.
(№ 83). - С. 4.
Сквозь стеклянный музейный шкаф
«Живой труп». Город. театр мм. Н. Г Чернышевского,
Великий кризис совершился, кризис
нравственный, духовный. Была любовь, довольство, счастье, радость жизни. И
вдруг ушла любовь и радость превратилась в горе. И
довольство, счастье стали мраком.
Кризис.
«Живой
труп», это он, Федор Протасов, который жил, долго, талантливо жил и, вдруг,
увидел, что изюминки, такой
сокровенной, пленительной крошки изюминки—нет! Her изюминки,
а была, теперь же пропала. И горе!
Мрак в душе, позывы к пьянству, угару.
Изюминки нет!
Протасова окружает ложь,
лицемерие, ханжество. Они в его доме, рядом, в воздухе. Отравили они Протасова.
Нечем дышать и жить. Разве воздуха только в стихийных разрывах мощного хора цыган?
Но как мало это, до убожества мало, чтобы удержаться на грани развороченной
жизни, насыщенной ложью, ложью. И Протасов срываемся, надает ниже. И погибает.
Великий Белинский был назван
когда-то великим сердцем. Лев Толстой — великою совестью. И Федор Протасов — герой
пьесы Толстого—страшная совесть страшного старого
общества, погрязшего в грязи, мракобесии, тьме, общества, тонущего в черном
болоте лжи пагубной, неизреченной.
Кризис.
Нет более тайной
изюминки, такой заманчивой, совсем невидимой в рыхлом горе человеческой жизни,
но чувствуемой, заражающей. Нет ее у Протасова совесть
открылась. И увидела жуткое:
— Ложь! Всюду ложь. Не хочу ее, не
могу!
Как Протасовым и полагается, он уходит от жизни, становится живым трупом, с
ложью не борется, не преграждает дорогу ей, а сворачивает тихонько в сторону. Совесть
Протасова — гибель.
Смертельный кризис настал.
Это не странно, что Протасов
теперь не волнует.
Вот он на сцене духовно корчится, нравственно
душится, а муки какие-то бледно-музейные, если будет позволено о нем так выразиться, муки архивные. Словно сидишь и глядишь в
стеклянные двери музейного шкафа. А там старая прелая пыль и тленный запах,
древний, забытый, не трогающий, душный только.
Не
протест против лжи, буйный, пламенный, человечески сильный, прекрасный, сметающий
ложь, как дрянную пыль, а причитания, муки боли, ломание рук, хватание за
голову. Вот что такое coвесть Протасова, обреченная, как и все лживое, старое общество на умирание.
Так и случилось.
Мы, зрители «Живого трупа»,
теперь, сейчас, это видим, чувствуем. И муки Протасова — прошлое. Смерть его — неизбежность.
И. А. Слонову
Протасов удался.
Он красив и в падении, и здесь
кроток, великодушен, внутренне утончен и в безобразии даже хрупок, кристально чист.
Удачна
цыганка Маша (артистка Валова). Ее Маша непосредственна,
гладкий портрет, данный автором.
Но мешает спектаклю Гаевская. Нет,
жена Протасова, Лиза не плакса! А какую-то хныкалку,
а не Лизу дала эта артистка своей игрой.
Успех
вечера, полный, большой.
З. Чаган.