Пичиенко Ф. Книжная новинка // Звезда. Хвалынск (Сарат. обл.), 1991. 28 нояб.

Книжная новинка

НА ОБЛОЖКЕ КНИГИ: «К.С. ПЕТРОВ - ВОДКИН. ПИСЬМА, СТАТЬИ, ВЫСТУПЛЕНИЯ, ДОКУМЕНТЫ».

Книга только что вышла в издательстве «Советский художник». Это капитальный труд кандидата искусствоведения, научного сотрудника Русского музея Елены Николаевны Селизаровой. Добрый десяток лет отдан на формирование книги, изучение, отбор, подготовку материала к изданию. Письма Кузьмы Сергеевича, хранящиеся в ЦГАЛИ (Центральный Госудрственный Архив Литературы и Искусства) в Москве, в фондах Русского музея в Ленинграде, адресованы матери художника - Анне Пантелеевне в Хвалынск. Жене своей — Маре — он, писал отовсюду, как только уезжал из дома по своим творческим делам. Эти письма и составляют основной костяк книги. В книге три раздела.

Много нового даст эта книга в нашем знакомстве, изучении жизни и творчества выдающегося художника XX века. Во втором разделе книги даны заметки, выступления, статьи художника об искусстве вообще, о своем творчестве, оценке своих работ, истории их издания. Опубликованные документы позволяют как-то иначе посмотреть на автора, который в семейной переписке раскрывает свои впечатления, творческие замыслы, оценки отдельных людей и общественных событий. Хотелось бы отметить хоть некоторые нюансы, проскользнувшие в письмах к матери. Известно, что хвалынская купчиха Ю.И. Казарина взялась помогать талантливому мальчику в его поездке и обучению в Петербурге, потом в Московской Школе живописи, ваяния и зодчества. Будущий художник получал от купчихи ежемесячно по 20—25 рублей. Это положение постоянно угнетало его, ставило в зависимость, больно било по самолюбию. И он стремится быстрее встать на ноги, самому заработать средства для существования. Эти нотки проскальзывают в ряде писем. Он даже ненавидит свою покровительницу когда она умерла, с благодарностью говорит о ней, высоко ценит щедрость ее души.

Укоренилось мнение, что К.С. Петров-Водкин был глубоко религиозным человеком. Да, человек, воспитанный в старых традициях религиозной морали, не мог быть иным, изменить резко этим устоям. Он и не пытался, религиозное воззрение не стало для него мучительным «быть или не быть». Но в его письмах частенько сквозит настоящая злоба к попам, священнослужителям. И тут неуместно сразу подразумевать какую-то двойственность. Скорее всего он придерживался того народного представления, что человеку в его отношениях с попом посредник не нужен, Бог, если ему верить, должен быть в твоей душе. И совсем уж неприлично демонстрировать свою набожность.

С точки зрения краеведа, меня интересуют детали некоторых писем, его указания матери о хозяйственных делах. Мы до сих пор спорим, где находилась двухэтажная дача Петрова-Водкина. Говорят, на Красулинке. Но вит он пишет, что в его саду был прудик, да не один. А это значит, что сад Кузьмы Сергеевича располагался на речке Черемшанке. Здесь были водяные мельницы, запруды. Думается, дача художника была не у Красулинского колодца, а стояла на горе по Красулинскому переулку, который начинался от большой дороги на Ивановку. Дача на горе, а внизу, у речки, сад. Так следует из писем и рисунков самого художника.

По письмам прослеживается круг знакомых Кузьмы Сергеевича. В одном из ранних писем он упоминает хвалынского купца Федора Степановича Кадышева, с которым он посылает свои рисунки из Петербурга матери в Хвалынск. Упоминается Гурий Нолуэктович Платонов, работавший впоследствии учителем рисования в Хвалынске. Постепенно в его письмах появляются имена писателей Шишкова, Федина, Алексея Толстого, художников Добутинского, Павла Кузнецова, Кустодиева. Особое место к книге и в жизни Кузьмы Сергеевича занимает Лев Алексеевич Радищев. Письма к нему дышат добротой, заботой и любовью. Тепло он относился ко всему семейству Радищевых: Ольге, Нине, Михаилу Алексеевичам, к Василию Федоровичу Орехову — мужу Ольги Алексеевны.

Широк справочный аппарат книги. Здесь почти на каждой странице сноски с комментариями, справками, уточнениями. В конце книги даны библиография, именной указатель на несколько страниц.

Книге предпослана основательная статья — исследование собранного материала книги и всего творчества художника. Хвалынские почитатели творчества К.С. Петрова-Водкина будут теперь особенно благодарны Елене Николаевне Селизаровой за ее огромный труд по подготовке к изданию писем художника, которые так широко и умело представлены в книге. Да, нам дорог К.С. Петров-Водкин, его живописное и словесное творчество. А о его гражданской позиции свидетельствует отрывок из письма к матери 25 марта 1917 года из Петербурга: «Поверь мне, чудесная жизнь ожидает нашу родину, и неузнаваемо хорош станет хозяин, народ Земли русской. Каждый узнает в себе человека, уважать в себе его будет, а потому и других уважать. Врага один в другом не увидят — недоверия не будет друг к другу. Издергалась бедная Россия за сотни лет от произвола дурных людей, произвола полицейского, беззакония. Большая, огромная, трудная работа предстоит каждому и каждый, работая для себя, — работает для всех».

Так и хочется сказать: великие люди всегда современны.

Ф. ПИЧИЕНКО.