Воронов Ю. Так узнаваемы картины жизни... // Саратовские вести.
Саратов, 1992. 26 мая.
Так узнаваемы картины жизни...
Из
полицейских донесений столетней давности: Сторонними писателя придали его
похоронам «торжественную обстановку». За гробом шли «все лица, состоящие в
Саратове под негласным надзором», студенты, гимназисты. На гроб было возложено
много венков, в частности от редакций «Саратовского листка», «Саратовского
дневника», «Общества изящных искусств», «Казанского биржевого листка»,
«Биржевого вестника», «Волжского вестника», от студентов нескольких
университетов, от рабочих и др. Имелись и «тенденциозные надписи»: «Защитнику
угнетенных — от рабочих», «Защитнику обездоленных — от женщин».
Догадаетесь ли вы, кого таким образом проводили в последний путь в
Саратове! 24 мая 1892 года скончался российский писатель С. Каронин (литературный
псевдоним Николая Елпидоровича Каренина - Петропавловского). Было ему тогда 38
лет...
С начала несколько биографических строи. Восемнадцатилетний сын
сельского священника покинул духовную семинарию и поступил в классическую
гимназию. В мае 1874 года молодой человек познакомился с
реполюционером-народником П. Войнаральским, увлекся народническими идеями; стал
активно пропагандировать их. Работал в подпольном кружке. Однако уже в августе
был арестован и заключен в тюрьму в Саратове. Обвинение: «участие в противозаконном
сообщничестве, имевшем целью ниспровергнуть государственный строй». В декабре
был переведен в Петербург. Как «особо важный политический преступник»
заключается в Петропавловскую крепость.
Он
проходил по «процессу 193-х», но в числе 90 других был оправдан. В Феврале 1879
г. — новый арест. Отправлен на поселение в Сибирь сроком на 5 лет. После ссылки
Каронин - Петропавловский живет некоторое время в Казани, затем в Нижнем
Новгороде, наконец, в Саратове.
Уместно
заметить, что и сто лет назад понятие «гласность» было на слуху. Либеральные
народники усматривали в гласности истинный парламентаризм, средство соединения
высших эшелонов власти с народом и т. п. Каронин-Петропавловский не раз
иронизировал по поводу восторгов гласностью в ежовых рукавицах.
Рассказ
- очерк С. Каренина «Безгласный», опубликованный в «Отечественных записках» в
1879 Году, написан автором в заключении. Именно там начиная он свою
литературную деятельность.
По
приезде в наш город Каронин - Петропавловский получил приглашение сотрудничать
в «Саратовском дневнике». Он очень нуждался.
Газетная
работа давалась писателю трудно. По его признанию, он не умел писать на заказ,
укладываясь в положенное число строк. Писанье было настоящей пыткой. Тем не
менее его сотрудничество позволило оживить" в «Саратовском дневнике» отдел
(фельетона. Из номера в номер шли материалы Каренина о приволжской жизни. Эти
материалы привлекали внимание читателей.
Замечательны
были зарисовки о Волге. «Я не могу не отдать долга любимой моей реке, — говорил
писатель, — напоминанием о се красоте к величии... Для меня лично среди ее волн
и на ее берегах столько смысла и жизни, что я не знаю более ни одного места,
которое бы производило на меня такое разнообразное и оживляющее впечатление, и
не знаю другой жизни, которая была бы богаче».
Сто
лет тому назад писатель одним из первых обратил внимание общественности на
возможные трагические последствия для великой реки бездумной и безответственной
человеческой деятельности. Можно ли не замечать на воде «перламутра бакинской
нефти», сваливания «бесчисленных куч навоза в Волгу», лавин городской грязи и
пыли, спускаемых в ее светлые волны?
Перу
С. Каренина принадлежат циклы «Рассказы о парашкинцах» (1879—80), «Рассказы о
пустяках» (1881—33), ряд повестей: «Прирезанные крылья», «Снизу вверх», «Мей
миря, «Бабочкин», «Места нет», «Борская колония», «Учитель жизни».
Для
творчества писателя характерно критическое восприятие действительности.
Особенно это проявилось в изображении пореформенной русской деревни. В этом
отношении он своеобразен, и его манера отлична от манеры, скажем, Н.
Златовратского, Г. Успенского. По социальной, заостренности, художественной
выразительности Каронин-Петропавловский порой сближается с М.Е. Салтыковым-Щедриным.
Безотрадную
картину сто лет назад нарисовал писатель, картину, знакомую и нынешним
поколениям, знакомую не по произведениям его. «Прежде деревня тянулась в два
ряда вдоль реки, теперь остались от улицы одни только следы. Кое-где вместо изб
— просто ямы. Поля вокруг деревни уже не засевались сплошь, как прежде: во
многих местах желтели большие заброшенные плешины; там и сям земля покрылась
вереском», скот отощал и «едва волочил ноги, паршивый, худой, с ребрами наружу
и с обостренными спинами» (рассказ «Как и куда они переселились»). Особенно
рельефно разорение деревни средней полосы России показано на примере села
Парашка.
В поле зрения писателя была не только деревня. Предметом его
художественного внимания была судьба интеллигента-разночинца, ищущего верных путей
в жизни (повесть: «Мой мир»). Писатель намеревался создать два больших романа о
русском разночинце. Однако подорванное здоровье к весне 1892 г. резко
ухудшилось. Смерть помешала осуществить планы.
По
проблематике, гуманистической направленности наследие писателя находит живой
отзвук в нашем времени. Это наследие создано человеком, который, по словам Д.Н.
Мамина-Сибиряка, «обладал вполне оригинальным талантом, симпатичным и ярким, а
главное, это был глубоко искренний и вдумчивый художник».
Ю. ВОРОНОВ, доктор филологических наук, профессор