Бугаенко П.А. Одна из страниц пролетарской поэзии // Литературный Саратов: Альманах Сарат. отделения Союза сов. писателей. Саратов, 1951. Кн. 15. С. 155-159.

 

П. Бугаенко

ОДНА ИЗ СТРАНИЦ ПРОЛЕТАРСКОЙ ПОЭЗИИ

 

5 мая 1902 года рабочие Саратова с красными знаменами торжественно прошли через Театральную площадь, по Александровской (ныне ул. М. Горького) к Немецкой улице (ныне проспект имени Кирова). Здесь около гостиницы «Россия» демонстранты подверглись нападению полиции и казаков. Эта первомайская демонстрация в Саратове была крутым событием в революционной жизни России. Ленинская «Искра» в № 22 за 1902 год писала: «5 мая у нас произошла демонстрация — явление здесь до сих пор невиданное... Демонстрантам удалось пройти с развернутыми знаменами довольно значительное пространство и знамена развевались по крайней мере в течении 20 минут...»

Красные знамена, гордо реющие над рядами саратовских рабочих, как символ пролетарского братства, как залог победы грядущей революции, воспел в своем стихотворении «Первое мая» (1902 г.) Александр Алек­сеевич Богданов.

Великая радость светлого пролетарского праздника, «пламя алое по­лотнищ, гимны вольные труду» звучат в каждой строке этого стихотво­рения. Поэт призывает рабочих идти

Дружно с братскою семьею

Под знамена, шаг ровняя...

Он уверен, что первомайский праздник — это

Перекличка мировая,

Мировой весенний гром.

Автор этого стихотворения, профессиональный революционер, поэт и публицист, ряд лет был активным работником саратовской большевист­ской организации. Его пламенные стихи воспевали революционную борь­бу, поднимали мысли и будили чувства саратовских рабочих.

Жизнь Александра Алексеевича Богданова, его революционная борьба и поэтическое творчество многие годы были связаны с Саратовом. Еще в конце XIX века молодой учитель деревни Липовки, Саратовского уезда, А. А. Богданов видел тяжелую жизнь крестьян в саратовских деревнях.

Видел высохшие нивы с жатвою убогой,

Вихри жгучей пыли над глухой дорогой,

Изб раскрытых крыши, стон рабов бездольных,

Кровь и лязг железа на межах попольных...

(«Ветер»)

Там познакомился он с выдающимся марксистом Николаем Эрнестовичем Бауманом, работавшим тогда ветеринарным врачом в селе Новые Бypacы. H.Э. Бауман помогал молодому учителю изживать народниче­ские иллюзии, осваивать революционную теорию рабочего класса. С 1900 года А.А. Богданов становится членом РСДРП. Тюрьмы и ссылки — неиз­бежные этапы пути мужественного революционера. В стихотворении «Узник», написанном в 1897 году в саратовской тюрьме, А.А. Богданов утверждал:

Даль светла... Рухнет плен ненавистных оков...

Наша смерть — семя жизни для новых ростков...

С 1902 по 1906 год А.А. Богданов работает в Саратовской организа­ции РСДРП, неизменно поддерживая ленинскую линию. Художественное слово являлось для него одним из средств революционной борьбы. Его стихи этого периода призывали к открытой революционной борьбе, воз­буждали уверенность в победе революции.

К оружию!.. К победе!.. Удар за ударом!

Велик и могуч наш воинственный стан...

Замолкнут бессильные царские пушки...

Победа — за нами, за силой народной...

(«Песня пролетариев»)

Его стихи печатались в нелегальных большевистских газетах, издава­лись отдельными листовками. Голос поэта доходил до многих тысяч тру­дящихся Саратова. 16 декабря 1905 года две тысячи саратовских рабо­чих, собравшихся на митинг на институтской площади, слушали пламен­ную речь поэта-большевика А.А. Богданова, призывавшего к воору­женному восстанию. Эти связи А.А. Богданова с жизнью и борьбой тру­дящихся Саратова не обрывались и в последующие годы. Во многих про­изведениях А.А. Богданова нашла свое отражение героическая борьба са­ратовских рабочих и крестьян за пролетарскую революцию, за социализм («Узник», «Первое мая», «К борьбе, пролетарий!», «В подполье», «Проща­ние», рассказ «Федор Шуруп» и другие). Его творчество представляет для нас, саратовцев, особый интерес.

Однако значение творчества А.А. Богданова выходит далеко за пре­делы только краеведческой темы. Он — один из представителей зарож­давшейся в те годы пролетарской поэзии, воспитанной большевистской партией и ее великими вождями Лениным и Сталиным.

На Таммерфорской конференции большевиков, куда А.А. Богданов приехал делегатом от Самарской партийной организации, он впервые встретился с Владимиром Ильичей Лениным. Сам поэт впоследствии вспоминал[1] о том, как, прослушав несколько его стихотворений, где го­ворилось, что революционный боец не имеет права на личное счастье, «Ильич нашел, что в стихотворении звучат старые интеллигентские пере­певы, нет марксистского подхода к жизни. Я в свое оправдание заметил, что в начале 90-х годов я действительно увлекался народничеством. Ильич улыбнулся.

— Ну, вот, значит, я прав... Марксизм не отрицает, а, наоборот, утверж­дает здоровую радость жизни, даваемую природой, любовью и т. д.

В.И. Ленин осудил жертвенный аскетизм поэта и призвал его к твор­честву, прославляющему «здоровые радости жизни».

Произведения А.А. Богданова неоднократно печатались на страницах ленинско-сталинских газет «Звезда» и «Правда». Стихотворение «Первая ласточка», помещенное в одном из первых номеров газеты «Правда» в мае 1912 года, явилось поэтическим выражением мысли товарища Сталина. В статье «Новая полоса», напечатанной в газете «Звезда» 15 апреля 1912 года, товарищ Сталин писал: «Нет сомнения, что подъем­ные силы освободительного движения заработали... Привет вам, первые ласточки!»[2]

А.А. Богданов в этом стихотворении дал поэтический образ «первой ласточки» — предвестницы весны общественного пробуждения.

Большую идейно - творческую помощь оказал А.А. Богданову А.М. Горький.

Горький, с которым поэт познакомился еще в 1899 году, одобрял поэта, помогал ему переживать идейные кризисы и творческие неудачи. «Чтобы вас ни опрокидывало, не поддавайтесь! Жму руку» - писал он А.А. Богданову. «На всю жизнь остались у меня в памяти эти слова»— вспоминал поэт.

«Помню полученные мною рукописи, прочитанные М. Горьким с не­обычайным вниманием! Крыжики на полях против слабых мест, замена одних неудачных слов другими. Между строк несколько исправлений прямым и четким горьковским почерком, бисерными, зернистыми буквами»[3].

Основоположник новой литературы А.М. Горький заботливо направлял развитие творчества А.А. Богданова.

Так под воздействием великих идей Ленина и Сталина, при помощи А.М. Горького в такой школе, как большевистские газеты «Звезда» и «Правда», крепло поэтическое творчество А.А. Богданова. Дооктябрьская литературная деятельность А.А. Богданова — одна из интересных и до сих пор мало изученных страниц становления пролетар­ской литературы.

Раннее творчество поэта испытывало на себе влияние некрасовской поэзии. В таких стихотворениях, как «К портрету Некрасова», «Из дневни­ка юности», «Ветер», отчетливо проступают некрасовские мотивы, ритмика и поэтический строй этих стихов идут в русле некрасовской поэзии. Просто­та языка, четкость и эмоциональность эпитетов: «беспросветная душная мгла», «печальная страна», «великая тяга»; ясность и поэтическая заост­ренность сравнений — характерны для этих стихотворений.

Не той беды боюсь, что вихрем налетит

И, как березку, мигом изломает.

Нет, той беды боюсь, что тихо подойдет

И, как ненастный день, над тусклым небосклоном

Сплошною тучею нависнет и замрет...

Политические намеки, содержащиеся в этих сравнениях, были ясны тогдашнему читателю.

Когда поэт писал, что:

И за порогом ночь ревниво

Насторожилася, как зверь...

читатель понимал, что в этом сравнении — не только выражение лич­ных настроений поэта, но и оценка политической обстановки в стране, ука­зание на «душную ночь», нависшую над Россией.

В дальнейшем поэтическом творчестве поэт отдал известную дань приемам символической поэзии. Такие произведения, как «Березка», «Русь», _ «На страже», «В ночи», «Два стана» и др., поэт насыщает образами-симво­лами, эпитетами, имеющими абстрактно-эмоциональный характер, путаны­ми, стилизованными сравнениями и метафорическими намеками. Револю­ция — «девушка в белом». «Кровавый омут жизни» — такова оценка эпохи реакции. «Рука грядущего сплетает вихрь созвездий», — утверждает поэт о будущем. Обращаясь к бойцам революции, поэт восклицает: «колчаны при­готовь и натяни мой лук». Такие выражения, как «мертвенный туман», небеса, «овеянные печалью братских слез»,—придавали стихам поэта известную абстрактность и туманность и противоречили их идейной направленности.

Указывая на известные следы влияния символистской поэтики на пред­революционное творчество Богданова, мы не забываем, что в ту пору моло­дая пролетарская поэзия настойчиво искала соответствующие ее содержа­нию и идеям поэтические формы, что известным этапом в этих поисках фор­мы было преодоление поэтических приемов символизма. Кроме того, следует учесть, что пролетарским поэтам, в том числе и А.А. Богданову, приходилось, из-за цензурных соображений, облекать свои революционные идеи в формы туманных образов-символов, на многое приходилось лишь намекать. После победы Великой Октябрьской социалистической революции поэ­тическое творчество А.А. Богданова крепло вместе со всей советской поэ­зией и росло в направлении к социалистическому реализму. Являясь одним из руководителей организации крестьянских писателей, А.А. Богданов в двадцатых годах выступал против тех, кто пытался замкнуть творчество крестьянских писателей в рамки узко «деревенских» тем, кто пытался за­держать их внимание на изображении черт отсталости деревни, кто культи­вировал в поэзии и прозе нарочитый, искусственный «мужицкий язык».<…>


[1] Богданов А. Первая встреча // Жернов. 1928. № 1—2. С. 9.

[2] Сталин И.В. Соч. Т. 2. С. 226.

[3] Богданов А.А. Максим Горький и начинающие писатели // Земля советская. 1929. № 1.