Черников В

Черников В. [Богданов А.А.] // Богданов А.А. Избранное. Саратов, 1951. С. 8-11.

<…>

В 1893 г. у Богданова, по его словам, «созрело решение идти на практическую работу».

«Горячим экзальтированным юношей, но с не определившейся, революционной идеологией, я пешком с бурлаками (косцами, идущими на юг России на заработки — В. Ч.) отправился в деревню, в народ, и поселился в качестве учителя в селе Спасско-Александровском, Петровского уезда, Саратовской губернии»[1].

«Здесь при школе,—как он сообщает в другой статье[2], — создалось нечто на подобие коммуны: школьный сторож и еще несколько парней и одиночек поселились со мной»...

Это сближение имело свои последствия. Организованный Богдановым подпольный кружок стали посещать не только члены коммуны, но и другие крестьяне. Все они читали выписанную коммуной газету и нелегальную литературу.

Положение большинства крестьян в Спасско-Алексайдровском было тяжелое. Достаточно сказать, что более половины их были безлошадными. Поэтому агитационно-пропагандистская работа, которую начал вести среди крестьян Богданов, встречала живой отклик. Зато местный помещик Ермолаев и местное духовенство, корыстные действия которых не раз разоблачал Богданов, возненавидели народного учителя. Они засыпали земского начальника доносами, и в феврале 1895 года «неблагонадежный» Богданов с работы был снят.

В том же 1895 году он устроился учителем в селе Воловки, Чембарского уезда, Пензенской губернии. Однако через несколько месяцев, по приказу Пензенского губернатора, был уволен и отсюда. Следующим местом работы Богданова была деревня Липовка, Саратовского уезда. В Липовке Богданов пробыл также недолго: был уволен «за антирелигиозную пропаганду».

Всего в деревне Богданов проработал около четырех лет. За эти годы развеялась та «неопределенная революционная идеология», с которой он пришел в деревню. Деревня предстала перед ним не идиллическим дружным миром, какой рисовала ее народническая литература, а расслоенной, где беднота одинаково ненавидела и помещика и кулака-мироеда. Недаром впоследствии в своих рассказах, посвященных изображению деревни, Богданов чаще всего будет рисовать бунтарей и протестантов.

Особое значение для формирования взглядов Богданова имело его кратковременное пребывание в Липовке. Здесь он познакомился с Николаем Эрнестовнчем Бауманом, работавшим тогда ветеринарным врачом в соседнем с Липовкой селе — Новые Бурасы. Под воздействием Баумана Богданов принимается за изучение марксистской литературы.

Преследование Богданова не ограничилось увольнением с работы. Вскоре после выезда из деревни он был зачислен жандармским управлением в число «преступников» не только как «неблагонадежный учитель», но и как «пропагандист антиправительственных и антирелигиозных убеждений». А в 1897 году за распространение революционной литературы Богданов был арестован и заключен в саратовскую тюрьму, где просидел около двух лет[3].

Тюрьма не изменила взглядов Богданова, напротив, она лишь упрочила его революционные настроения. По выходе из тюрьмы он продолжает изучение марксистской литературы, завязывает связь с революционерами, глубоко интересуется прошлым России, в частности декабристами, пишет о них книгу и либретто для оперы[4]. Продолжает он вмешиваться и в крестьянские дела. Весной 1899 г. в письме к Е.Н. Богдановой он сообщает:

«Волнует и тревожит вопрос о помощи голодающим. Представь, что сделал земский начальник с теми злосчастными 30 рублями (помнишь я писал!). Он взял из них половину и, вызвав в Липовку (волость) крестьян, конечно не оказал никакой помощи, а только вызвал волнение... Теперь сегодня мы пишем в Красный Саратовской губернии крест и Мещерскому. Не знаю, что выйдет».

Одновременно его глубоко волнуют события в столице и за границей. «Читала или слышала ты о студенческой забастовке — пишет он в одном из писем Е.Н. Богдановой и затем, в последующих письмах, дает оценку этому большому событию своего времени[5].

Широкий интерес Богданова к политическим событиям тех лет способствовал творческому развитию писателя. В стихах и рассказах этого времени усиливаются мотивы протеста и революционного призыва. Поэт часто говорит о себе, как об одной из первых ласточек весны, революции (стих. «Первая ласточка»). Образ протестанта-революционера становится центральным образом в его творчестве, а если он и описывает пассивного героя, то не скрывает своего отрицательного отношения к философии непротивления (Рассказ «Потапыч»).

1899—1900 гг.—годы творческого подъема Богданова. Он пишет в это время множество стихов, рассказов, начинает повести и романы, драмы и исторические сочинения, решительно начинает входить в литературу. У дочери писателя, Нины Александровны Богдановой, сохранились его письма к Е.Н. Богдановой, в которых подробно рассказывается о творческих планах, о работе над произведениями. Почти в каждом письме сообщается о новых стихотворениях, а в письме от 26 января 1899 г. устанавливается даже дневная норма работы: «Каждый день, как тебе известно, пишу одно или два стихотворения».

Большая творческая работа соответствовала и внутреннему росту Богданова. Начав под воздействием Баумана знакомство с марксистской литературой, Александр Алексеевич излечивается от народнических иллюзий. Он начинает понимать, что только рабочая социалистическая революция сможет изменить положение в стране, в том числе и положение крестьян. Все это привело к тому, что в 1900 г. он становится членом РСДРП.

Последующая жизнь Богданова до революции — жизнь подпольщика, профессионала-революционера. Он живет и работает как представитель партии, и как представителя партии его преследует жандармерия.

В 1900—1901 гг. Богданов работает в Петроградской организации РСДРП. За участие в подготовке первомайской демонстрации в 1901 г. он был арестован, посажен в «Кресты», а затем выслан в Саратов, «где по постановлению Жандармского управления on обязан проживать впредь до рассмотрения о нем дела... под особым надзором полиции» (Донесение петербургского градоначальника от 27. VI. 1901 г.).

В Саратове Богданов прожил до ноября 1906 г., участвуя в работе Саратовской организации РСДРП и нелегальной печати. Особенно активной его работа была в 1905—1906 гг. Он член Саратовского Комитета РСДРП, один из организаторов и активных участников крестьянских съездов в Камышинском, Саратовском и Аткарском уездах Саратовской губернии. Он пишет прокламации (напр., по поводу 9 января 1905г.), выступает с докладами и речами на собраниях и митингах, в которых призывает к вооруженному восстанию, пишет яркие революционные стихотворения (напр., «Песня пролетариев»).

Эти и подобные выступления А.А. Богданова (напр., на Институтской площади 16 декабря 1905г.), а также его творчество послужили материалом для новых преследований. Так, в течение лишь нескольких месяцев 1905 года он был арестован дважды и выпущен лишь: по случаю царского манифеста — в первый раз и по случаю болезни — во второй. Позднее, в июне 1906 г., в редакции большевистской газеты «Волна» и в июле на даче, где проживал Богданов, его пытались арестовать снова, но ему удалось скрыться.