Захаров В.М. У истоков краеведения // Коммунист. Саратов, 1988. 19 окт.

У ИСТОКОВ КРАЕВЕДЕНИЯ

Возникновение интереса к прошлому Саратовского края относится к концу 20-х — началу 30-х годов прошлого века. Пионером в изучении истории Саратовского Поволжья был местный чиновник Андрей Филиппович Леопольдов (1800—1875 гг.). В среде провинциальных саратовских чиновников от выделялся относительно высоким уровнем образования и незаурядным литературным дарованием. Сын ртищевского дьячка, он после Пензенской духовной семинарии учился некоторое время в Петербургской духовной академии а в 1В26 году окончил Московский университет, став кандидатом словесности. Поселившись в начале 30-х годов прошлого столетия в Саратове. Леопольдов в разное время был полицейским чиновником, служил в казенной палате, редактировал «Саратовские губернские ведомости».

В общей сложности им написано 250 журнальных, газетных статей и книг. Однако лишь меньшая часть его литературного наследства имеет непосредственное отношение к прошлому. Саратовского Поволжья, причем на всех произведениях, вышедших из-под пера краеведа, лежит отпечаток крайне реакционных взглядов их автора.

Исторические исследования Леопольдов начинал основательно: он изучал состояние развития местных производительных сил. Еще в 1826 году он опубликовал в «Вестнике Европы» статью - «Краткое статистическое обозрение Саратовской губернии». В 1833 году в «Московском телеграфе» появилась «Статистическая записка о народах, населяющих Саратовскую губернию». В 1839 году в Петербурге вышла двухтомная монография Леопольдова «Статистическое описание Саратовской губернии».

С середины 30-x годов статистическим его занятиям покровительствовал саратовский губернатор Степанов. Он разрешил Леопольдову обследовать архивы местных учреждений. По протекции Степанова и организуется издание сочинения Леопольдова в столице на средства министерства внутренних дел, а самого автора избирают в ноябре 1836 года членом-корреспондентом статистического отделения министерства.

Статистические работы Андрея Филипповича носят описательный характер. Автор старается на саратовском материале проиллюстрировать успехи внутренней политики Николая I. Вместе с тем Леопольдов не мог не почувствовать противоречивых тенденций в развитии экономики края, постепенное разложение феодально-крепостнических порядков.

Исторические материалы составили цикл его статей в саратовских газетах. В их числе следует отметить: «О нашествии Пугачева в Саратовский край», «Краткий обзор чрезвычайных событий Саратовского края», «Местоположение Саратова». «Осада Сердобы кумыками». «Название Аткарск и татары» и другие. В 1848 году в Москве вышла книга Леопольдова «Исторический очерк Саратовского края», а в 1871 году в Саратове — «Исторический очерк Саратова и пугачевщины». Для всех этих работ характерно ярко выраженное прославление официальной внутренней политики на всех этапах исторического развития резко отрицательное отношение к народным движениям, участники которых «увлеченные вихрем крамолы, приносят к нам (т.е. в Саратовский край — В.3.) ужасное зло».

Леопольдов был одним из первых историков, поставивших вопрос о времени и месте основания Саратова. По его мнению, Саратов был основан на левом берегу Волги, в устье реки Саратовки, в 1591—1592 годах. Само название «Саратов» историк связывал с татарским словами: сары — желтый и тав или тау — гора. Он полагал, что речь идет об одном из холмов, расположенных на правом берегу. Леопольдов был убежден, что первоначально в устье Саратовки находилось татарское селение, которое дало название и русской крепости. В 1605 году, указывает Леопольдов, Саратов сожгли татары.

Проблемами истории Саратовского Поволжья активно занимался также известный русский и украинский историк Николай Иванович Костомаров (1817 — 1885 гг.), живший в Саратове с конца 40-х годов под надзором полиции.

В Саратов Костомаров попал уже сформировавшимся историком и общественным деятелем. В 1837 году он окончил историко-филологический факультет Харьковского университета, В 1843 году подготовил, а затем защитил магистерскую диссертацию «Об истории и значении русской народной поэзии». Некоторое время преподавал в средних учебных заведениях, а с осени 1845 года — в Киевском университете. Помимо преподавания, он много занимался этнографией, фольклором, литературной деятельностью.

С конца 1845 года Костомаров становится членом антиправительственного тайного «Кирилло-Мефодиевского общества». Арестованный в 1847 году, пробыв десять месяцев в Петропавловской крепости, он был выслан под надзор полиции в Саратов, где прожил почти десять лет. Здесь его жизнь и деятельность носят сложный и противоречивый характер. В разное время занимая должности секретаря губернского статистического комитета, переводчика губернского правления, редактируя «Саратовские губернские ведомости», Костомаров довольно тесно сблизился с губернской администрацией, принимая, например, участие в наказании за так называемые «ритуальные» убийства нескольких саратовских евреев.

С другой стороны. Николай Иванович был так же тесно связан с передовой саратовской интеллигенцией, привлекая всеобщее внимание положением политического ссыльного. В 1851 году в доме писательницы М. Жуковой Костомаров познакомился с Н.Г. Чернышевским. Между ними установились довольно дружеские отношения, хотя и не переросшие в идейную близость. В 1889 году в предисловии к русскому переводу «Всеобщей истории» Вебера Николай Гаврилович скажет: «Костомаров был человек такой обширной учености, такого ума и так любил истину, что труды его имеют очень высокое научное достоинство. Его понятия о деятелях, о событиях русской истории почти всегда или совпадают с истиной, или близки к ней».

В Саратове Костомаров продолжил интенсивную научную деятельность, обращаясь и к проблемам местной истории. Им были организованы сбор и обработка народных песен, сказок, легенд. Значительная часть их была опубликована в местной прессе, а в 1862 году, совместно с А.Н. Пасхаловой-Мордовцевой — в «Летописях русской литературы и древности». Когда Николай I был ознакомлен с записями Костомарова, то безапелляционно заявил: «Что за мерзость!» Занимался Николай Иванович изучением развития местных производительных сил, обработкой местных статистических данных.

«Эти работы, — справедливо замечает советский историк Ю.А. Пинчук, — характерны редко встречающимися соединениями философски - обобщающей мысли и художественного изложения со строгим отношением к источникам». Если Леопольдов лишь констатирует статистические сведения, стараясь использовать их для подкрепления идей незыблемости и процветания существующих феодально-крепостнических отношений, то Костомаров пытается анализировать социально-экономические процессы, происходящие в Саратовском Поволжье в середине прошлого столетия, стремясь выявить имеющиеся общественные противоречия.

Костомаровым были также написаны очерки о Петровске и Вольске, обследованы некоторые местные архивы. Значительную часть собранных документов (например, о Пугачеве) он передал своему ученику и преемнику в деле изучения Саратовского края Мордовцеву. На основе полученных дачных Костомаров совместно с Мордовцевым пытался подготовить сборник о крестьянских восстаниях первой половины XIX века, но замысел остался незавершенным, так как губернатор запретил публикацию книги.

Особый интерес представляет написанная в Саратове наиболее значительная и известная историческая монография Костомарова «Бунт Стеньки Разина», первый вариант которой под названием «Стенька Разин и удалые молодцы XVII века» публиковался в 1853 году на страницах «Саратовских губернских ведомостей». Книга имела большой общественный резонанс, конспектировалась Марксом, узнавшем о май от русского народника Даниэльсона. О силе ее художественного воздействия на читателей хорошо говорит А.М. Горький в рассказе «Коновалов».

В 1858 году в «Памятной книжке Саратовской губернии» была опубликована работа Костомарова «Очерк истории Саратовского края от присоединения его к русской державе до вступления на престол Николая I».

Саратов, по мнению историка, был основан в царствование Федора Ивановича на левом берегу Волги. Однако от установления более точной даты Николай Иванович уклонился. В конце XVII столетия, полагал он. Саратов перенесен на правый берег.

Еще на Украине Костомаров пришел к убеждению, что основным двигателем исторического процесса является борьба начал — демократического, федерально-вечевого и монархического, ведущего к централизации и единодержавию. Носителем первого начала в Саратовском Поволжье он считал волжское казачество, постоянно находившееся в различных столкновениях с правительством. Это и превратило Саратовский край, по мнению Костомарова, в постоянный театр ожесточенной классовой борьбы.

С 1855 года, после смерти Николая I, положение Костомарова начинает меняться. Ему разрешаются поездки в столицу для работы в центральных архивах. А в 1859 году он окончательно перебирается в Петербург, где становится профессором русской истории Петербургского университета.

Таким образом, уже в 30—60-е роды прошлого столетия были заложены начала изучения прошлого Саратовского края исследователями, чьи политические взгляды отражали различные течения общественной мысли того времени.

В. ЗАХАРОВ, преподаватель история Аркадакской средней школы № 1