Захаров В.М. У
истоков краеведения // Коммунист. Саратов, 1988. 19 окт.
У ИСТОКОВ
КРАЕВЕДЕНИЯ
Возникновение интереса к
прошлому Саратовского края относится к концу 20-х — началу 30-х годов прошлого
века. Пионером в изучении истории Саратовского Поволжья был местный чиновник
Андрей Филиппович Леопольдов (1800—1875 гг.). В среде провинциальных
саратовских чиновников от выделялся относительно высоким уровнем образования и
незаурядным литературным дарованием. Сын ртищевского дьячка, он после
Пензенской духовной семинарии учился некоторое время в Петербургской духовной
академии а в 1В26 году окончил Московский университет, став кандидатом
словесности. Поселившись в начале 30-х годов прошлого столетия в Саратове.
Леопольдов в разное время был полицейским чиновником, служил в казенной палате,
редактировал «Саратовские губернские ведомости».
В общей сложности им написано
250 журнальных, газетных статей и книг. Однако лишь меньшая часть его
литературного наследства имеет непосредственное отношение к прошлому.
Саратовского Поволжья, причем на всех произведениях, вышедших из-под пера
краеведа, лежит отпечаток крайне реакционных взглядов их автора.
Исторические исследования
Леопольдов начинал основательно: он изучал состояние развития местных
производительных сил. Еще в 1826 году он опубликовал в «Вестнике Европы» статью
- «Краткое статистическое обозрение Саратовской губернии». В 1833 году в
«Московском телеграфе» появилась «Статистическая записка о народах, населяющих
Саратовскую губернию». В 1839 году в Петербурге вышла двухтомная монография
Леопольдова «Статистическое описание Саратовской губернии».
С середины 30-x годов статистическим его занятиям
покровительствовал саратовский губернатор Степанов. Он разрешил Леопольдову
обследовать архивы местных учреждений. По протекции Степанова и организуется
издание сочинения Леопольдова в столице на средства министерства внутренних
дел, а самого автора избирают в ноябре 1836 года членом-корреспондентом статистического
отделения министерства.
Статистические работы Андрея
Филипповича носят описательный характер. Автор старается на саратовском
материале проиллюстрировать успехи внутренней политики Николая I. Вместе с тем Леопольдов не мог не
почувствовать противоречивых тенденций в развитии экономики края, постепенное
разложение феодально-крепостнических порядков.
Исторические материалы
составили цикл его статей в саратовских газетах. В их числе следует отметить:
«О нашествии Пугачева в Саратовский край», «Краткий обзор чрезвычайных событий
Саратовского края», «Местоположение Саратова». «Осада Сердобы кумыками».
«Название Аткарск и татары» и другие. В 1848 году в Москве вышла книга
Леопольдова «Исторический очерк Саратовского края», а в 1871 году в Саратове —
«Исторический очерк Саратова и пугачевщины». Для всех этих работ характерно
ярко выраженное прославление официальной внутренней политики на всех этапах
исторического развития резко отрицательное отношение к народным движениям,
участники которых «увлеченные вихрем крамолы, приносят к нам (т.е. в
Саратовский край — В.3.) ужасное зло».
Леопольдов был одним из
первых историков, поставивших вопрос о времени и месте основания Саратова. По
его мнению, Саратов был основан на левом берегу Волги, в устье реки Саратовки,
в 1591—1592 годах. Само название «Саратов» историк связывал с татарским
словами: сары — желтый и тав или тау — гора. Он полагал, что речь идет об одном
из холмов, расположенных на правом берегу. Леопольдов был убежден, что
первоначально в устье Саратовки находилось татарское селение, которое дало
название и русской крепости. В 1605 году, указывает Леопольдов, Саратов сожгли
татары.
Проблемами истории
Саратовского Поволжья активно занимался также известный русский и украинский
историк Николай Иванович Костомаров (1817 — 1885 гг.), живший в Саратове с
конца 40-х годов под надзором полиции.
В Саратов Костомаров попал
уже сформировавшимся историком и общественным деятелем. В 1837 году он окончил
историко-филологический факультет Харьковского университета, В 1843 году
подготовил, а затем защитил магистерскую диссертацию «Об истории и значении
русской народной поэзии». Некоторое время преподавал в средних учебных
заведениях, а с осени 1845 года — в Киевском университете. Помимо преподавания,
он много занимался этнографией, фольклором, литературной деятельностью.
С конца 1845 года Костомаров
становится членом антиправительственного тайного «Кирилло-Мефодиевского
общества». Арестованный в 1847 году, пробыв десять месяцев в Петропавловской
крепости, он был выслан под надзор полиции в Саратов, где прожил почти десять
лет. Здесь его жизнь и деятельность носят сложный и противоречивый характер. В
разное время занимая должности секретаря губернского статистического комитета,
переводчика губернского правления, редактируя «Саратовские губернские
ведомости», Костомаров довольно тесно сблизился с губернской администрацией,
принимая, например, участие в наказании за так называемые «ритуальные» убийства
нескольких саратовских евреев.
С другой стороны. Николай
Иванович был так же тесно связан с передовой саратовской интеллигенцией,
привлекая всеобщее внимание положением политического ссыльного. В 1851 году в
доме писательницы М. Жуковой Костомаров познакомился с Н.Г. Чернышевским. Между
ними установились довольно дружеские отношения, хотя и не переросшие в идейную
близость. В 1889 году в предисловии к русскому переводу «Всеобщей истории»
Вебера Николай Гаврилович скажет: «Костомаров был человек такой обширной
учености, такого ума и так любил истину, что труды его имеют очень высокое
научное достоинство. Его понятия о деятелях, о событиях русской истории почти
всегда или совпадают с истиной, или близки к ней».
В Саратове Костомаров
продолжил интенсивную научную деятельность, обращаясь и к проблемам местной
истории. Им были организованы сбор и обработка народных песен, сказок, легенд.
Значительная часть их была опубликована в местной прессе, а в 1862 году,
совместно с А.Н. Пасхаловой-Мордовцевой — в «Летописях русской литературы и
древности». Когда Николай I был ознакомлен с записями Костомарова, то безапелляционно заявил:
«Что за мерзость!» Занимался Николай Иванович изучением развития местных
производительных сил, обработкой местных статистических данных.
«Эти работы, — справедливо
замечает советский историк Ю.А. Пинчук, — характерны редко встречающимися
соединениями философски - обобщающей мысли и художественного изложения со
строгим отношением к источникам». Если Леопольдов лишь констатирует
статистические сведения, стараясь использовать их для подкрепления идей
незыблемости и процветания существующих феодально-крепостнических отношений, то
Костомаров пытается анализировать социально-экономические процессы,
происходящие в Саратовском Поволжье в середине прошлого столетия, стремясь
выявить имеющиеся общественные противоречия.
Костомаровым были также
написаны очерки о Петровске и Вольске, обследованы некоторые местные архивы.
Значительную часть собранных документов (например, о Пугачеве) он передал
своему ученику и преемнику в деле изучения Саратовского края Мордовцеву. На
основе полученных дачных Костомаров совместно с Мордовцевым пытался подготовить
сборник о крестьянских восстаниях первой половины XIX века, но замысел остался незавершенным,
так как губернатор запретил публикацию книги.
Особый интерес представляет
написанная в Саратове наиболее значительная и известная историческая монография
Костомарова «Бунт Стеньки Разина», первый вариант которой под названием
«Стенька Разин и удалые молодцы XVII века» публиковался в 1853 году на страницах «Саратовских
губернских ведомостей». Книга имела большой общественный резонанс, конспектировалась
Марксом, узнавшем о май от русского народника Даниэльсона. О силе ее
художественного воздействия на читателей хорошо говорит А.М. Горький в рассказе
«Коновалов».
В 1858 году в «Памятной
книжке Саратовской губернии» была опубликована работа Костомарова «Очерк
истории Саратовского края от присоединения его к русской державе до вступления
на престол Николая I».
Саратов, по мнению историка,
был основан в царствование Федора Ивановича на левом берегу Волги. Однако от
установления более точной даты Николай Иванович уклонился. В конце XVII столетия, полагал он. Саратов перенесен
на правый берег.
Еще на Украине Костомаров
пришел к убеждению, что основным двигателем исторического процесса является
борьба начал — демократического, федерально-вечевого и монархического, ведущего
к централизации и единодержавию. Носителем первого начала в Саратовском
Поволжье он считал волжское казачество, постоянно находившееся в различных
столкновениях с правительством. Это и превратило Саратовский край, по мнению
Костомарова, в постоянный театр ожесточенной классовой борьбы.
С 1855 года, после смерти
Николая I, положение
Костомарова начинает меняться. Ему разрешаются поездки в столицу для работы в
центральных архивах. А в 1859 году он окончательно перебирается в Петербург,
где становится профессором русской истории Петербургского университета.
Таким образом, уже в 30—60-е
роды прошлого столетия были заложены начала изучения прошлого Саратовского края
исследователями, чьи политические взгляды отражали различные течения
общественной мысли того времени.
В. ЗАХАРОВ, преподаватель
история Аркадакской средней школы № 1