Смирнова В. Приобретено еще в
детстве… / Перепеч. из газ. "Заря молодежи" // За коммунистический
труд. Вольск (Сарат. обл.), 1978. 11 февр.
Приобретено еще в
детстве...
Н.Г. Чернышевский писал в
Петропавловской крепости: «У меня есть своя теория, которая одним из своих
оснований имеет и мое личное знакомство с обыденной жизнью массы, а
значительная доля этого знакомства приобретена мною еще в детстве».
Из рассказов бабушки Пелагеи
Ивановны Голубевой Чернышевский узнавал о подвигах русских богатырей и чудесных
приключениях сказочных героев. Живое воображение мальчика окрашивало в
таинственные тона и окружающую его обстановку. Так, дом купца Корнилова (здание
на углу теперешних улиц имени Ленина и Чернышевского, где помещается магазин
«Булочная») представлялся ему старинной крепостью: окна вместо деревянных
ставен закрывались сплошными железными полотнами, двери запирались тяжелыми
засовами, каменная оградa скрывала от посторонних глаз жизнь обитателей дома. Корнилов был
богат, но из жадности жили они с женой бедно. По слухам, старуха Корнилова все
деньги, получаемые за аренду мельницы, зарывала на заднем дворе.
Восьмилетним ребенком
Чернышевский попал в этот дом с приехавшим из деревни родственником и стал
свидетелем дикой сцены: старуха-хозяйка зверски избивала при гостях своего
дряхлого мужа. Когда гость стал упрекать ее в жестокости. Корнилова в ответ
показала им свои уши: они были разорваны в клочья. Эти следы оставили
издевательства пьяного мужа...
Жестокие нравы царили в те
времена не только в купеческом «темном царстве», ими была проникнута вся
повседневная тина мелочей, которыми жил провинциальный город. Знаменательно,
что в литературных кругах 60-х годов существовало мнение, будто действие «Ревизора»
происходило в городе Петровске. И действительно, многое в жизни тогдашней
Саратовской губернии напоминало комические несообразности комедии Гоголя. Улицы
Саратова утопали в неимоверной грязи, и «ретивые градоначальники» своими
несуразными предписаниями делали топи и трясины в городе еще более
непроходимыми. Нанятые на городской счет плугари на волах перепахивали главные
улицы. Домовладельцы обязаны были вспаханную землю сносить на середину улицы,
делая ее более возвышенной и оставляя по обе стороны скаты. Потом возле домов и
заборов вырывали канавы, сверху на устроенные перекладины клали доски, что
называли тротуарами. Осенью и весной по этим улицам невозможно было ездить:
пара лошадей не могла везти самого легкого экипажа с одним седоком, а пешеходы
приходили домой без сапог, оставляя их в грязи. Дощатые тротуары были и при
Чернышевском. «На один конец доски ступишь — а другой тебя по лбу
ударит—вспоминала его двоюродная сестра Е.Н. Пыпина.
В городе была одна больница
на 45 коек, гимназия для детей чиновников и мелкопоместных дворян, семинария
для детей духовенства, 2 библиотеки — одна при гимназии, другая при семинарии.
Вот и все культурные учреждения. Зато в губернии было 17 винокуренных заводов,
762 винных магазина, в 1835 году в губернии было выкурено 816255 ведер вина и
доходы казны от этого составили почти 5 миллионов рублей.
Из 4 тысяч зданий города
только 400 было каменных. В основном это были дворянские и купеческие особняки
в центре Саратова, на окраинах же в жалких лачужках ютилась беднота. Название
самой близкой к Волге улицы Миллионной (ныне улица Лермонтова) звучало горькой
насмешкой: эта улица служила приютом бурлакам, которые заполняли ее, ночуя на
голой земле под открытым небом. Бурлаки пробуждали в мальчике Чернышевском не
только чувство участия. Их мужественные обветренные лица, огромная физическая
сила, песни, от которых веяло удалью и непобедимой мечтой о воле,— все это
открывало таящиеся в русском народе непочатые богатырские силы. Недаром много
времени спустя Чернышевский в своем романе «Что делать?» внес в образ революционного
вождя Рахметова черты легендарного волжского силача Никитушки Ломова.
В 1842—1845 годах
Чернышевский учился, в Саратовской духовной семинарии, которая располагалась в
нескольких зданиях, выходивших на Старособорную (ныне Музейная) площадь.
Учебные классы семинарии помещались в духовном училище (ныне здание 25-й
средней школы имени Чернышевского), а общежитие семинаристов — в теперешнем
Областном музее краеведения.
Незаурядные способности
молодого Чернышевского, широта его кругозора и глубокие знания, а главное,
радостная готовность поделиться этими знаниями с товарищами, вызвали уважение и
горячую любовь к нему семинаристов. И тем больнее было видеть ему, как его
друзей, засеченных розгами почти до потери сознания, относили на рогоже в
больницу, «штрафовали голодным столом»-, иногда в течение четырех дней запирали
в темный карцер Любое проявление страсти к свободе жестоко преследовалось в
семинарии. Мертвящая, основанная на схоластических методах обучения и,
воспитания обстановка вызывала у юноши глубокое отвращение. Он стремился
вырваться из ее стен.
В 1846 году Чернышевскому
удалось поступить в Петербургский университет. Как напутствие прозвучали слова,
сказанные ему на прощание в селе Баланда (теперешний город Калининск) дьяконом
Протасовым: «Желаю вам молодой человек, чтобы вы были полезны для просвещения в
России».
Через 5 лет Чернышевский
успешно окончил Петербургский университет и начал хлопотать о назначении в
Саратовскую гимназию.
В. СМИРНОВА, научный «сотрудник Дома-музея Н.Г. Чернышевского. (Газета «Заря молодежи»)