Баженова А. Земля Петрова-Водкина // Коммунист. Энгельс (Сарат. обл.), 1988. 18 марта.

 

Земля Петрова-Водкина

 

Недалеко от Энгельса находится город Хвалынск. Чтобы понять и полюбить картины Кузьмы Серге­евича Петрова-Водкина (1888— 1939) непременно надо посетить Хвалынск. С Волги посмотреть на разбеги холмов, а с высоких холмов — вниз, на зна­менитую сферическую кос­мическую перспектив, за­печатленную художником-новатором на веки вечные. У подножья невысоких гор, окруженный яблоне­выми садами, стоит Хва­лынск, весь то сгорблен­но сбегающий вниз, то весело взбирающийся в горку...

Увидев эти пейзажи, сразу чувствуешь, на ка­кую землю переносил ге­роев своих картин Петров-Водкин. Такова, на­пример, знаменитая кар­тина «Мать, 1913 год», выставленная в Третьяковской галерее. На фоне хвалынских холмов на­писаны находящиеся там же «Девушки на Волге», «Смерть комиссара». По­бывав в этих местах, мо­жно понять, где происхо­дит знаменитое «Купание красного коня».

Здесь сын хвалынского сапожника постигал кра­соту родной земли и учил­ся передавать ее кистью. В Хвалынске есть неболь­шая картинная галерея имени К. С. Петрова-Вод­кина, а в ней экспозиция работ художника.

На ранней картине 1903 года изображена семья ху­дожника: за столом сидят мать, двоюродный брат и две сестры. Брат Саша (как известно, впоследст­вии именно его изобразил художник в картине «Купание красного коня») об­ращен к нам вдохновен­ным лицом: он что-то увлеченно читает вслух. Мать занята рукоделием, по лицу, видно, что заня­тие это механическое, ее внимание всецело отдано переживанию того, что чи­тает Саша. Мать худож­ника, как рассказывали знавшие ее, была женщиной необыкновенной. Ее звали «Анна-грамотей» за мудрость, рассудитель­ность, знание множества

сказок, легенд, поверий, пословиц, народных обы­чаев. К картинам этого же периода относится «Ав­топортрет» — так выгля­дел художник, покидав­ший Хвалынск, едущий учиться живописи в сто­лицу. «Лошадь в упряж­ке», «Ветер свищет» — на последней картине изображен домик у самой воды, в- котором родился ху­дожник.

Первые уроки рисования Кузьма Сергеевич брал у хвалынских ико­нописцев мужского ста­рообрядческого монасты­ря на 1-м Черемшане. Сейчас там знаменитый на всю страну санаторий, не­подалеку от которого бьют родники лечебной воды.

Затем он учился у ме­стного художника И.А. Елатонцева, картины ко­торого также находятся в хвалынскй галерее. Поз­же в Москве, в училище живописи, ваяния и зод­чества Петров-Водкин по­стигал тайны живописи в мастерской В. А. Серова. Чтобы расширить круг познаний и изучить произве­дения великих мастеров, молодой художник пред­принимает в 1905 году поездку в Европу (что инте­ресно и о чем сообщили тогда все русские и зару­бежные газеты — Петров-Водкин вместе со своим другом Владимиром Сохатиным доехали до Мюн­хена... на велосипедах). К периоду приезда его в Мюнхен относится авто­портрет, находящийся в Хвалынске, известный как «Автопортрет в берете. 1905 год». На нем в импрессионистической ма­нере изображен дерзкий молодой человек. Таков был тогда художник. Полный энергии, уверенный в себе, он желал «покорить» все вершины мастерства. В Мюнхене он учился у немецкого символиста Антона Ашбэ, затем в частных академиях Парижа, увлекался модными тогда импрессионистами.

Склонность к философ­ским обобщениям, непре­станным поискам в обла­сти формы характеризо­вала весь путь художника. Его произведения постоянно привлекали к себе внимание зрителей и не­редко вызывали самые противоречивые оценки. Еще в мастерской В.А. Серова он прошел перво­классную школу рисунка. В поисках собственного стиля он опирался преи­мущественно на древне­русскую живопись, искус­ство эпохи раннего Воз­рождения, картины Матис­са. Творчески повторяя многие достижения мас­теров прошлого и настоя­щего, исходя из собствен­ного опыта, Петров-Водкин разрабатывает так на­зываемую трехцветку. В основе этой системы ле­жало убеждение художни­ка, что для решения под­линно монументальных задач можно пользоваться тремя цветами: красным, синим, желтым. Он также своеобразно пе­реосмысливает основы пространственного и ком­позиционного построения картины с учетом прин­ципов обратной перспек­тивы, характерной для древнерусской живописи. Тяготея к гуманистичес­ким идеалам, Петров-Водкин не раз изображал в своих произведениях мать с ребенком иногда в об­разе мадонны, иногда в, образе русской крестьянки. Он далек от индивидуальной конкретности модели. В первую дорево­люционную пору своего творчества К.С. Петров-Водкин принадлежал к известной плеяде талант­ливых русских художни­ков «Мир искусства», в которую входили С.Н. Дягилев, К.А. Сомов, А.Н. Бенца. Революцию он принял, участвовал в праздничном оформлении Петрограда к 1-й годов­щине Октября. С темой революции связаны кар­тины «1918 год в Петро­граде». «Смерть комиссара», «1919 год. Тревога». Находящаяся в Хвалынске последняя картина Петрова-Водкина называет­ся «Смерть комиссара» (1938).

Творчество талантливо­го художника заслуженно­го деятеля искусств РСФСР навсегда связано с Хвалынском. Здесь на писаны «Купание красно­го коня», «Мать. 1913 год», «Подруги», «Хвалынск», «Красуленька». Сюда к нему приезжали художники И.С. Горюшкин-Сорокопудов, В.Э. Борисов-Мусатов. В Хва­лынске, в доме внучки А.Н. Радищева О.А. Радищевой, в котором те­перь галерея, собирались художники.

И теперь, спустя мно­гие годы, приезжают сюда другие живописцы, что­бы познакомиться с мас­терами старшего поколения, с картинами К.С. Петрова-Водкина, с вдох­новлявшей его землей. Земляки помнят и любят художника.

А. БАЖЕНОВА.