Архангельская В.К. Ф.В. Гладков (1883-1958) // Русские писатели в Саратовском Поволжье: [Сб. очерков] / Под ред. Е.И. Покусаева. Саратов, 1964. С. 208-211.

 

Ф.В. ГЛАДКОВ (1883—1958)

 

Жизнь и творчество Федора Васильевича Гладкова, одного из зачинателей советской литературы, большого мастера художественной прозы, связана с Саратовской землей. “Родился в 1883 году в бедной крестьянской семье в с. Чернавке Саратовской губернии”, — записал он в одной из своих автобиографий. При воспоминании о родине перед взором его вставал полосатый межевой столб у дороги с надписью: “Село Чернавка, дворов — 67, душ — 252” (“Повесть о детстве”).

Ехать на родину Ф.В. Гладкова нужно по большой дороге Саратов—Пенза, миновать Петровск и сойти в селе Ключи; затем повернуть направо по проселку. Четыре километра — и откроется вид на Б. Чернавку, разбросанную по крутому и низкому берегам р. Няньги.

Впечатления детства навсегда остались в памяти и сердце Ф.В. Гладкова. В тяжелые годы жизни “в людях” он “тосковал по деревне, по полям и перелескам”. Став писателем, он преображает воспоминания о детстве в яркие художественные полотна.

Порой воспоминания о природе родных мест, о близких людях и односельчанах присутствуют в произведении как колорит, сообщают повествованию особую теплоту. Так создана “Пучина” (1916)—первое произведение Ф.В. Гладкова, в котором он заявил себя как зрелый мастер.

Впечатления первых двенадцати лет жизни дали темы и образы для художественной “эпопеи о нашем русском народе”, две книги которой — “Повесть о детстве” (1949) и “Лихая година” (1954) —созданы на саратовских материалах.

“Повесть о детстве” — лучшее из произведений автобиографического цикла — особенно тесно связана с фактами и событиями личной жизни. “Автобиографично в моих книгах только личное, действительны и лица, и многие события, — писал Гладков, — но история народа, эпоха требовали обобщения и типического живописания... Для моей поэмы важно то, что волновало меня в детстве и отрочестве”[1]. Саратовская деревня 90-х годов представлена здесь как типичная деревня царской России той поры. Но земляки Ф.В. Гладкова, хорошо знакомые с его книгой, еще помнят тех, кто послужил прототипами деда Фомы и бабушки Анны, Катены и Ларивона, Василия и Насти, кулаков Стоднева и Ивагина, управляющего Измайлова и старосты Пантелея. “Повесть о детстве” заставила их вспомнить далекие события и оценить силу обобщений писателя: “Истинную правду написал, ничего не забыл”, — говорят они.

Ф.В. Гладков был убежден в том, что “душа и дух народа в своей глубине и национальном величии постижимы в очень большой степени от широкого изучения народного творчества”[2]. Не случайно то, что в “Повесть о детстве”, задуманную как художественную историю о русском народе, в изобилии введены песни, духовные стихи, сказки и былинные образы. Все это фольклор не только общерусский, но и старообрядческой Чернавки, что нетрудно установить, побывав в этом селе. И сам писатель не раз свидетельствовал о том же, вспоминая те из песен, которые пелись и забылись на его родине: “Песня “Распосею мое горе” осталась у меня в памяти с детских лет. Я сам пел ее вместе с Катей и матерью”[3]. “В детстве  пел “Распашу я молода-младенька землицы маненько”, “Ах ты, поле мое, поле чистое”, популярна была “Подуй, подуй, погодушка”... песню о Красном Маре сказывала бабушка”[4]; “такие песни, как “Не белы-то снеги выпадали”, я слышал только в детстве в Чернавке...”[5].

В 1891 году семья Гладковых в первый раз покинула родину, отправившись на заработки. В конце “Повести о детстве” герои оказываются на большой дороге: “Столбовая дорога, накатанная, с бесчисленными старыми колеями, заросшими травой, шла в Саратов, к Волге”.

В начале “Вольницы” (1948—1950) Гладков припоминает свою первую встречу с Саратовом: “С высокой горы я увидел внизу, в широкой лощине, сказочный мир — множество белых домов с зелеными и красными крышами, церкви с высокими колокольнями, прямые улицы в садах, а дальше — необъятный, сверкающий простор. Это был Саратов и Волга”. Затем он описывает улицы города, одежду мужчин и женщин, на бережную, пристань и Волгу, разлившуюся до горизонта.

Пейзажи, люди, события, песни родных лет возникают снова на страницах “Лихой годины”, которая открывается картиной страшной засухи, голода, холерной эпидемии, действительно имевших место в 1892 году. Семья возвращается с рыбных промыслов в Чернавку: “Мы ехали из Саратова с попутным мужиком...”. Это повесть о новых испытаниях, которые пришлось пережить крестьянам, семье Гладковых и мальчику Феде. Короткое пребывание на родине закончилось бегством, и мальчик, вместе с матерью уезжающий ночью, “вглядывался назад, где исчезла в далекой тьме наша деревня... Перед нами открывалась неведомая даль, полная невнятных обещаний и надежд” (“Лихая година”).

“Повесть о детстве” и “Лихая година” — это истинные саратовские произведения, самобытные по языку (чернавские диалектные слова, чернавское “оканье”, пословицы и афоризмы придают ему особенную красочность и меткость).

Считая насыщенность повестей “складными выражениями” естественной, Гладков писал 23 декабря 1955 года: “Русский человек, особенно крестьянин, очень любил поиграть словом. У него была склонность говорить складно, мудро, с лукавством и насмешечкой. В нашем Петровском уезде я знал мужиков (особенно стариков), которые удивительно красиво, складно и красноречиво говорили меж собой (в Чунаках, в Ключах, в Верхозиме и в той же Даниловке). В.диалогах я был свободен в выборе поговорок и складных выражений... Этим языком я пользовался с детских лет”.

Так впечатления детства, проведенного в саратовской деревне, для творчества Гладкова имели исключительное значение: они дали возможность создать повести историко-революционной тематики.

В 1935 году Гладков приезжал на родину для того, чтоб “собрать необходимый дополнительный материал для большой автобиографической повести”, где хотел “показать пути и перепутья, быт и нравы старой деревни, в которой протекло мое детство,— говорил он.— Попутно займусь сбором волжского фольклорного материала — народных песен, пословиц, сказаний”[6].

В городе Петровске он выступил на районной конференции учителей, о чем подробно писалось в местной газете. 30 августа того же года в саратовском Дворце труда состоялась встреча Гладкова с писателями и работниками печати города. В своем выступлении Гладков говорил, что местные писатели “недостаточно тесно соприкасаются с богатой жизнью края”, что современный читатель ждет ответов на волнующие его вопросы, что саратовским писателям необходимо иметь свой альманах[7].

В 1941 году Гладков снова побывал в Саратове[8]. 4 июня на встрече с читателями в Доме Красной Армии он прочел отрывок из “Энергии”, отвечал на вопросы[9]. 8 июня он выступал на литературном вечере в Доме партийного просвещения.

В 1955 году трудящиеся Петровского района выдвинули Гладкова кандидатом в депутаты Верховного Совета РСФСР.

По пути в Петровок на встречу с избирателями он тяжело заболел и продолжительное время находился на излечении в больнице.

В ноябре 1956 года Ф. Гладков телеграммой поздравил трудящихся Саратовской области с праздником Великого Октября и наградой — орденом Ленина — “за славные трудовые подвиги и победы. Революционные традиции моих земляков, — писал он, — залог того, что октябрьское свое победоносное знамя они и впредь будут честно держать высоко и непоколебимо”[10].

 



[1] Из письма автору от 31 августа 1954 г.

[2] Из письма от 23 декабря 1955 г.

[3] Из письма от 9 июля 1952 г.

[4] Из письма от 31 августа 1954 г.

[5] Из письма от 8 марта 1958 г.

[6] Коммунист. 1935. 21 августа.

[7] Там же. 1 сентября.

[8] Он приезжал с критиками В.А. Красильниковым, В. Бойчевским и поэтом Г.А. Савинковым.

[9] Коммунист. 1941. 6 июня. В этом же номере напечатана статья В. Бойчевского “Творчество Ф.В. Гладкова”.

[10] Коммунист. 1956. 13 ноября. О Гладкове в Саратовской области см. книги: Храбровицкий А. Русские писатели в Пензенской области. Пенза, 1946 и Малинин Г.А. Памятные места Саратовской области. Саратов, 1958.