Ильин Б. [Чернышевский Н.Г.] // Ильин Б. Саратов. Саратов, 1952. С. 43-46.

 

<…>

На углу нынешних улиц Чернышевского и Некрасова находится небольшой дом. Здесь 12 июня 1828 года в семье священника родился Николай Гаврилович Чернышевский. В этом доме он провел детские и юношеские годы.

В отличие от подавляющего большинства священнослужителей отец Чернышевского был человеком культурным и образованным. Он владел несколькими языками и хорошо знал литературу и историю.

Семья Чернышевских принадлежала к разночинной интеллигенции. Здесь ценили и уважали труд, презирали барство, уважали знания, которые завоевывались упорством и трудом. «Простой человеческий взгляд на каждый отдельный факт жизни господствовал в этой семье. Мои старшие были люди в здравом уме», — писал Н. Г. Чернышевский в автобиографии[1].

Начальное образование Николай Гаврилович получил дома под руководством отца. С ним он изучил родной язык, а также латинский, греческий и французский. Позднее, дома же, он изучил немецкий, древнееврейский, татарский, арабский и персидские языки.

У отца Чернышевского была одна из самых богатых частных библиотек города, пополнявшаяся книжными новинками. Здесь юноша Чернышевский, с детства полюбивший книги, познакомился со многими научными сочинениями и произведениями классиков русской и французской литературы.

В 1842 году Чернышевский поступил в саратовскую духовную семинарию, но учился здесь недолго. Не желая быть священником, он оставил духовное учебное заведение, чтобы поступить в университет.

В детские и юношеские годы Николай Гаврилович наблюдал и тяжело переживал картины нищеты и бесправия трудящихся — саратовских ремесленников, крепостных крестьян, волжских бурлаков. Юношу уже тогда волновали социальные вопросы Он решил посвятить себя служению родине, борьбе за освобождение народа.

В 1846 году 18-летний Чернышевский поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета. Вскоре он писал в Саратов: «Содействовать славе не преходящей, а вечной своего отечества и благу человечества — что может быть выше и вожделеннее этого?»[2].

Период пребывания Чернышевского в университете характеризовался нарастанием гневного протеста крестьян против крепостничества. Передовая интеллигенция: России в лице Герцена, Белинского и их последователей выступала с революционной проповедью. Ширилось революционное движение на Западе.

В Петербурге Чернышевский знакомится с учением европейских социалистов-утопистов, изучает философские труды Герцена и Белинского, изучает и критически пересматривает взгляды Гегеля и Фейербаха, экономические теории западноевропейских буржуазных экономистов. Он сближается с участниками революционного кружка петрашевцев.

Через пять лет молодой Чернышевский возвращается в родной Саратов. Теперь это был человек не только огромных знаний, но и глубоких революционно-демократических убеждений, ненавидевший царизм и крепостнические порядки. Два года (с 1851 по 1853) Николай Гаврилович учительствовал в саратовской гимназии. Она находилась в доме № 17 по нынешней улице им. Некрасова.

Писатель М.А. Воронов рассказывал о Чернышевском-учителе: «Это была свежая, молодая натура, полная сил и энергии, человек, обладавший огромными специальными и энциклопедическими познаниями, что и заставило его довольно скоро выбрать более широкую арену для своей деятельности. Но и в то недолгое время, которое учитель пробыл в нашей гимназии, глубоко была потрясена им старая система воспитания и память о нем навсегда сохранилась между его учениками.

...Все изменилось на время под благотворным влиянием этого умного, гуманного человека. В учениках своих он умел развить охоту к чтению, постоянно прочитывая сам различные книги и, кроме того, снабжая ими желающих. Уроки всегда рассказывались им с такою ясностью и так понятно, что каждый мог повторить их, не прочитывая по книге. Кроме своего предмета он сообщил нам необходимые понятия почти о всех науках, показав в то же время метод к изучению их и степень важности каждой во всеобщем знании. С какою радостью мы встречали всегда этого человека и с каким нетерпением ожидали его речи, всегда тихой, нежной и ласковой, если она обращалась к нам лично, и живой и понятной, если он передавал нам какие-нибудь научные сведения. В классе господствовала мертвая тишина; даже самые шаловливые мальчики затихали и напрягали слух, боясь проронить хотя одно слово...»

Чернышевский знакомил своих учеников с передовыми демократическими идеями. Директор гимназии Мейер жаловался: «Какую свободу допускает у меня Чернышевский. Он говорит ученикам о вреде крепостного права. Это вольнодумство и вольтерьянство. В Камчатку упекут меня за него».

Ломая традиции официальной реакционной школы, Чернышевский старался вызвать у гимназистов интерес к общественным вопросам. По его собственным словам, он говорил ученикам такие вещи, которые «пахнут каторгой».

Саратов не мог удовлетворить Чернышевского. Его тянуло в столицу, к широкой общественной и литературной деятельности. Весной 1853 года он переезжает в Петербург. <>

 



[1] Чернышевский Н.Г. Соч. М., 1939. Т. 1. С. 684.

[2] Там же. Т. 14. С. 44.