Вид документа : Однотомное издание Шифр издания : 12/Л 79 Автор(ы) : Лосский Н. О., Заглавие : Мир как осуществление красоты. Основы эстетики / Н. О. Лосский Выходные данные : Москва: Прогресс-Традиция, 1998 Колич.характеристики :412 с. Примечания : Книга находится в премиум-версии ЭБС IPR BOOKS. ISBN, Цена 5-89493-011-1: Б.ц. УДК : 12 ББК : 87.3 Ключевые слова (''Своб.индексиров.''): красота--эстетика--персоналистический идеал-реализм--совершенная красота--полнота бытия--ущербленная красота Аннотация: Труд выдающегося русского философа Н.О. Лосского, созданный им в последние годы жизни, завершает систему персоналистического идеал-реализма. По ряду причин эта работа осталась неопубликованной и до сего времени пролежала в архиве Института славянских исследований в Париже. Н.О. Лосский задумывал ее как учебник, который должен был войти в программу православного образования.

Вид документа : Однотомное издание Шифр издания : 27/Б 74 Автор(ы) : Лосский В., Бернацкий М. М., Ларше Ж. -К., Алексеев А. А., Виноградов А. Ю., Желтов М., епископ Венский, Флоренский П. А., Визгин В. П., Иванова Е. В., Кранц Д. К., Дунаев А. Г., Ткаченко А. А., Бондач А. Г., Бабкин М. А., Реутин М. Ю., Николай Макар, Назаров И. В., Филиппенко Н. Г., Заглавие : Богословские труды. Сборник 41 / В. Лосский, М. М. Бернацкий, Ж. -К. Ларше и др. Выходные данные : Москва: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2007 Колич.характеристики :592 с. Примечания : Книга находится в премиум-версии ЭБС IPR BOOKS. ISBN, Цена 5-94625-075-2: Б.ц. УДК : 27 ББК : 86.3 Ключевые слова (''Своб.индексиров.''): богословские труды--догматическое богословие--библеистика--септуагинта--агиография--литургика Аннотация: Еще в дохристианскую эпоху Священное Писание иудаизма было переведено на арамейский, сирийский и греческий языки. Но ветхозаветные евреи не были охвачены миссионерской идеей понести свою религиозную истину соседним народам, и переводы были назначены для собственного употребления. Как известно, за время пребывания в Вавилонском плену между 586 и 538 гг. евреи потеряли свой прежний – еврейский – язык и стали пользоваться в быту другим языком, усвоенным в Вавилоне, арамейским. О начале чтения Писания с переводом повествует книга Неем. 8, 1–8: «Весь народ как один человек собрался на площади у Водяных ворот, а священник Ездра, стоя на деревянном возвышении, читал вслух книгу закона Моисеева от рассвета до полудня; чтение осуществлялось внятно, к нему присоединялось толкование, так что народ понимал прочитанное». Это было около 450 г. до Р. Х., через 65 лет после восстановления Храма. Доп. точки доступа: Лосский, В. Бернацкий, М. М. Ларше, Ж. -К. Алексеев, А. А. Виноградов, А. Ю. Желтов, М. епископ, Венский Флоренский, П. А. Визгин, В. П. Иванова, Е. В. Кранц, Д. К. Дунаев, А. Г. Ткаченко, А. А. Бондач, А. Г. Бабкин, М. А. Реутин, М. Ю. Николай, Макар Назаров, И. В. Филиппенко, Н. Г. Полищук, Е. С. Скрябина, В. А.

Вид документа : Однотомное издание Шифр издания : 27/Б 74 Автор(ы) : Иоанн Дамаскин, пресвитер Евтропий, Серёгин А. В., Бирюков Д. С., Лосский В. Н., Скарпа М., Дунаев А. Г., Бернацкий М. М., Хоружий С. С., Виноградов А. Ю., Георгий Флоровский, Флоренский П. А., Нестеренко Ю. В., Бралевский С., Григорий Палама, Максим Исповедник, Нинхёйс Д. Р., Галлахер К., Бондач А. Г., архим. Амвросий, Прохорова Г. М., Бернацкий М. М., Волох Н. П., Заглавие : Богословские труды. Выпуск 42 / Дамаскин Иоанн, Евтропий пресвитер, А. В. Серёгин и др. Выходные данные : Москва: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2009 Колич.характеристики :456 с. Примечания : Книга находится в премиум-версии ЭБС IPR BOOKS. ISBN, Цена 5-94625-075-2: Б.ц. УДК : 27 ББК : 86.3 Ключевые слова (''Своб.индексиров.''): богословские труды--догматическое богословие--патрология--церковный календарь--пасхалия Аннотация: В текстах, важных для истории святоотеческой мысли и вообще — истории философии, существуют узловые места, значимые сразу для нескольких направлений последующего развития мысли. Нам хотелось бы сосредоточить внимание на одном из таких мест в творениях свт. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, — это начало второй книги трактата «Против Евномия». Выступая против положений, высказанных в «Апологии» предводителя неоариан (аномеев) Евномия, который настаивал на жестком соотношении между именем индивида и его сущностью, свт. Василий приходит к различению общей сущности и особенных свойств. Доп. точки доступа: Иоанн, Дамаскин пресвитер, Евтропий Серёгин, А. В. Бирюков, Д. С. Лосский, В. Н. Скарпа, М. Дунаев, А. Г. Бернацкий, М. М. Хоружий, С. С. Виноградов, А. Ю. Георгий, Флоровский Флоренский, П. А. Нестеренко, Ю. В. Бралевский, С. Григорий, Палама Максим, Исповедник Нинхёйс, Д. Р. Галлахер, К. Бондач, А. Г. архим., Амвросий Прохорова, Г. М. Бернацкий, М. М. Волох, Н. П. Бернацкий, М. М. Полищук, Е. С.