Настоящая работа посвящена философскому осмыслению времени как феномена и как ноумена. Показано, что некоторые существенные свойства времени не могут быть определены эмпирически, а лишь выводятся из нужд физических теорий, что позитивные науки расходятся в определении истинных свойств времени. Делается вывод, что неопределенность философских и естественнонаучных представлений, их множественность позволяют определить время как позитивный ноумен в кантовском смысле, как нечто, существующее в реальности, но скрывающее свои истинные онтологические свойства.