Зверев Ю

Зверев Ю.В. А.Н. Толстой (1883-1945) // Русские писатели в Саратовском Поволжье: [Сб. очерков] / Под ред. Е.И. Покусаева. Саратов, 1964. С. 199-204.

А.Н. ТОЛСТОЙ (1883 — 1945)

В Пугачевском городском отделе загса хранится метрическая книга Николаевского[1] Иоанно-Предтеченского собора за 1883 год. На одной из страниц ее записано:

«...месяц и день рождения — декабрь 29 (1882)»[2],

«...имя родившегося — Алексей, родители — гвардии поручик граф Николай Александрович Толстой и законная его супруга Александра Леонтьевна»[3].

Это первое документальное свидетельство о рождении будущего писателя.

Расти Алексею Толстому пришлось в доме члена земской управы помещика А.А. Бострома — сначала в городе Николаевске, потом — на степном хуторе Сосновка (ныне он не существует).

Мать его порвала с отцом, обществом, «представлявшим одну из самых угнетающих картин человеческого свинства»[4], ушла к А.А. Вострому, либералу, воинствующему атеисту и материалисту, «чтецу книг, человеку с «запросом» (1, 54).

Детство было беззаботным. И расти Толстому барчуком, становиться барином, если бы не семья, не общение с крестьянами, заронившими в душу любовь к родине, народу, труду.

А.Н. Толстой вспоминал, что в семье много читали Некрасова, Льва Толстого, Тургенева. С десяти лет он и сам стал читать классиков.

На этом же хуторе Сосновка состоялась проба пера будущего писателя. По настоянию матери он пытался написать рассказ о приключениях мальчика Степки. «Рассказ про Степку вышел, очевидно, неудачным, — матушка меня больше не принуждала к творчеству» (1, 54). И хотя писатель говорил, что жил созерцательной жизнью, он не ограничивался этим. Общение с крестьянами, дружба с ними помогали многое уяснить. «Глубокое впечатление, живущее во мне и по сей день, оставили три голодных года, с 1891 — по 1893» (1, 54), — писал А.Н. Толстой.

Это несомненно не прошло совсем бесследно, заставило пристальней всматриваться в окружающее. А окружали его разоряющиеся мелкопоместные помещики и забитые крестьяне, богатые купцы-мукомолы, скупщики дворянских имений. И природа — заволжские степи в их удивительной веселой красе, огромные пространства земли, неба, движения воздуха, усадьбы... Вот он — «строи, тельный материал» для первых прозаических произведений. Многое дали и семейные предания, семейная хроника.

Осенью 1909 года А.Н. Толстой написал первую повесть «Петушок. Неделя в Туреневе» — повесть об умирающем дворянском быте. Сюжет повести имел в основе подлинное происшествие, и почти у всех его персонажей были живые прототипы. Туренево — поместье тетки писателя М.Л. Тургеневой. Толстой бывал там неоднократно. И Николушка-«петушок» — ее племянник Левушка Комаров, которого А. Толстой хорошо знал (1, 605).

О подлинности событий, положенных в основу повести, говорит письмо М.Л. Тургеневой А. Толстому: «Прочла повесть, — но не могу быть судьей — слишком это близко, и те чувства, которые так недавно пережиты и болезненны в душе, затемняют самую повесть. Осталось тяжелое чувство взворошенных, незажитых ран...» (1,605).

Уже эта повесть показала силу А. Толстого как обличителя, который не смущается тем, что люди, ставшие предметом его изображения, вовсе не далеки ему по происхождению, даже крови, но далеки по убеждениям, образу жизни, по отношению к действительности.

Следом за ней появляется повесть «Мишутка Налымов (Заволжье)». Создавая образ Мишутки, писатель опирался на биографические данные и отдельные черты характера дальнего родственника — М.М. Наумова — предводителя одного из заволжских уездов. В образ Петра Леонтьевича Репьева А. Толстой вложил черты деда Л.Б. Тургенева, человека мягкого характера, непрактичного.

В «Мишутке Налымове» дано правдивое изображение разложения, вымирания дворянства. Автор повести ставил ее на первое место во всех сборниках произведений, темой которых, по его определению, была «трагикомедия остатков погибшего класса», а персонажами — «либеральные чудаки, вымирающие зубры, деклассированные господа, сохранившие от былого величия подусники и красный околыш» (1, 609).

Первый роман А. Толстого «Чудаки» (первоначальное заглавие «Две жизни», 1911 год) также имел своей основой семейные хроники. Так, образ Смолькова вобрал черты мужа другой тетки писателя — В.Л. Тургеневой.

Произведения А.Н. Толстого, написанные на основе материала, почерпнутого в Заволжье, появились в годы реакции после поражения первой русской революции 1905 — 1907 годов, в годы торжества дворянского строя. Они сразу же обратили на себя внимание, потому что с беспощадной правдивостью показали происходивший социально-исторический процесс разложения опоры монархии. Достаточно привести слова М. Горького, писавшего слушателям агитационно-пропагандистской школы в Болонье: «Обратите внимание на нового Толстого, Алексея, — писателя, несомненно, крупного, сильного и с жесткой правдивостью изображающего психическое и экономическое разложение современного дворянства»[5].

Эти произведения выдвинули Алексея Толстого в первые ряды русских литераторов.

Так Заволжье помогло определиться таланту писателя, дало возможность заявить о себе полным голосом.

До Великой Октябрьской революции А. Толстой не вникал в политические проблемы, считал, что они должны находиться за пределами интересов художника. Поэтому он, растерявшись перед гражданской войной, был увлечен потоком эмигрантов.

В тяжелые дни скитаний, жизни во Франции, в Париже А.Н. Толстой начинает сознавать, что ему не по пути с теми, кто ненавидит родину, народ.

Он пишет рассказы, повести об эмиграции, эта работа помогает осмыслить переживаемое, ответить на вопрос: а что же такое народ, родина? А на него не ответишь, не вспомнив место, где родился и рос, окружающую природу и людей.

И вспоминаются хутор в заволжской степи, семья, детство. Обращение к родной земле, дням детства — источнику радостных переживаний — привело А.Н. Толстого к работе над повестью «Детство Никиты», которую он начал в 1919 году. «Начал — и будто раскрылось окно в далекое прошлое со всем очарованием, нежной грустью и острым восприятием природы» (10, 127).

А.Н. Толстой сказал однажды, что в детстве он рос один «в созерцании, в растворении среди великих явлений земли и неба» (10, 129). Вот об этих явлениях: зимних вьюгах, продолжительных снегопадах, весенних криках птиц, возвращающихся в свои гнезда, летних зарницах над полями, осенних туманах, медленно тающих под холодным солнцем, — пишет А.Н. Толстой.

И еще о жизни и труде людей, рассказах друзей, обо всем том, что составляет жизнь мальчика, о его открытии мира, который навсегда привяжет его к родной земле.

«Детство Никиты» — повесть автобиографическая. Читаешь ее и чувствуешь, веришь, что здесь ничего не выдумано.

В самом деле, многое названо своими именами: хутор Сосновка, друг детства Степка (Степан Иванович Скопинцев, пасечник села Павловки Куйбышевской области)[6], многое легко читается между строк. К слову, в портрете отца Никиты, Василия Николаевича, человека веселого, не приспособленного к своей роли хозяина, не трудно узнать отчима писателя, который «считался красным в уезде... и вылетел в трубу» (10, 128), а мать Никиты зовут так же, как и мать писателя. Смена времен года дается не просто как пассивно-созерцательное движение, а как активное, касающееся всех сторон существования и деятельности людей. И это восприятие понятно: оно определялось всем трудовым распорядком окружающей Никиту жизни крестьян.

Конечно, можно заметить в повести отзвуки старых дворянских семейных хроник. Но она и отличается от них: писатель показал, что истинные труженики, а значит, хозяева страны — простые трудовые русские люди.

Повесть «Детство Никиты» по художественной силе изображения, поэтическому обаянию стала в ряд с такими произведениями русской классики, как «Детские годы Багрова внука» Сергея Аксакова, «Детство и отрочество» Льва Толстого, «Детство» Максима Горького.

Как знать, не послужила ли работа над ней для А.Н. Толстого одним из поводов, толчком в решении вернуться в Россию, не отрывать своей судьбы от судьбы родного народа, жить и творить под одним с ним небом.

В 1923 году писатель возвратился на родину. Героика строительства социализма, постижение идей и сущности Великой Октябрьской революции произвели перелом в мировоззрении писателя, одухотворили его творчество. Он думает о воплощении темы величия революционного народа.

До последних дней своей жизни А.Н. Толстой напряженно работал над большими произведениями: трилогией «Хождение по мукам», а также историческим романом «Петр I», драмой «Иван Грозный» и другими.

Широта исторического охвата, проникновение в суть изображаемых процессов, психологии и быта людей отличали его. В этих произведениях нет прямых указаний на то, что из пережитого им в детстве, отрочестве в Заволжье было положено в ткань повествований, но трудно было бы отрицать, что эти впечатления, сбереженные памятью писателя, не явились животворным источником бесконечного количества художественных ассоциаций, образов, деталей, пейзажных картин. Сам А.Н. Толстой отмечал, что без деревенских впечатлений детства он вряд ли смог бы постичь Русь на переломе XVII и XVIII веков и воссоздать ее так, как он сделал это в «Петре I». Этому помогали и сказки, побасенки, песни, которые он любил слушать, бывая в гостях у близких крестьян[7]. Через них будущий писатель приобщился к образности, первозданной чистоте русского языка.

А. Толстой вписал в русскую литературу много прекрасных страниц. Горячими, сильными, праздничными были его характер и творчество. И тем о нам дороже — замечательный советский писатель, общественный деятель и обаятельный человек — уроженец нашей области.