Екатериновской средней школы.
Наш земляк поэт П. Орешин
В
краеведческом музее Екатериновской средней школы имеется портрет известного
поэта и прозаика 20—30-х годов нашего столетия, одного из зачинателей советской
литературы Петра Васильевича Орешина. Внимание краеведов было привлечено тем,
что детские и юношеские годы Орешина проходили в селе Галахово.
Первоначальные
сведения о П.В. Орешине мы получили через Областной музей краеведения, а после
нашли людей, знавших Орешина, и стали переписываться с его сыном Константином
Петровичем Орешиным, проживающем в Москве. Он выслал нам свои воспоминания об
отце и сборник своих стихов с дарственной надписью. Прислал он также сборник
стихов отца, поэму “Чапаев” и автобиографическую повесть “Злая жизнь”,
написанную в 1930 году.
Теперь
мы располагаем более полной биографией Петра Васильевича Орешина.
Родился
он в 1887 году в Саратове на Никольской (теперь" имени Радищева) улице в
бедной семье. Отец его, Василий Егорович Орешин, работал приказчиком в
мануфактурной лавке одного крупного саратовского купца. Мать, Агафья Петровна
Орешина, шила на базар ситцевые рубашки, по три копейки за штуку, подрабатывая
этим каторжным трудом на кусок черного хлеба.
Когда
Петру Орешину шел девятый год, его определили в начальную школу, которую он
окончил с “первой наградой”. Двенадцатилетним мальчиком он поступает в
городскую четырехклассную гимназию, но через три года оставляет ее из-за
недостатка средств. Отец стремился сделать из сына коллегу и для
этого поместил его в лавку, в которой служил сам. Торгаша из Петра Орешина не получилось.
Его определили в школу бухгалтерии, но и тут он чувствовал себя не на месте.
Взялся за рисование, хотел эту науку осилить самостоятельно, так как рисовал
неплохо, но кусок хлеба заставил его бросить художество и поступить в контору.
Ему шел шестнадцатый год. На новой работе Петр чувствовал себя отвратительно. Пришлось
уйти и отсюда.
После
этого он уезжает в село Галахово к деду Егору Алексеевичу Орешину и бабке Анне
Лаврентьевне. Жили здесь и другие родственники будущего поэта. В Галахове Петр
наблюдает тяжелую жизнь крестьян, проникается состраданием и любовью к деревне,
чувствует, что об этой жизни ому хочется говорить.
Совершенно
неожиданно для себя он написал стихотворение. Получилось неплохо. Потом он
написал еще несколько стихов. В это время читает много книг. В 1911 году он
начинает помещать свои произведения в “Саратовском Листке” и “Саратовском
Вестнике”.
В
1913 году П. Орешин переезжает в Петербург, работает в железнодорожной конторе,
а в свободные минуты сочиняет стихи, которые печатались в журналах “Вестник
Европы” и “Заветы”. Начало его литературной деятельности было прервано призывом
в действующую армию, где рядовым солдатом, принимает участие в боях на
русско-германском фронте. В его стихах этого периода отражались антивоенные
настроения окопного солдата, пишущего в деревню “Письмо с позиций” (1916 г.), а
также переживания обездоленного крестьянина, у которого “земли—полдесятины, а
деток—полон дом”,
В
1917 году произошла встреча Петра Орешина с великим пролетарским писателем
Максимом Горьким. В это время Орешин только ушел из армии, больной, без копейки
в кармане, без жилища и друзей. Он прочитал Горькому две поэмы, которые тому
понравились, Горький взял их для газеты и поддержал Орешина материально и
духовно.
В
1918 году в Петрограде издается первая книга стихов Орешина, в этом же году в
Москве—вторая. После этого поэт возвращается в Саратов, где развернул
общественно-политическую работу. На заводах, в аудиториях учебных заведений
выступал со своими стихами и лекциями о литературе, помогающей народу в борьбе
за новую жизнь.
В
двадцатые годы, работая в невероятно трудных условиях послевоенной разрухи,
Орешин издал пятьдесят книг своих произведений. Среди них сборники стихов,
носящие, поэтические названия; “Березка” (1920), “Радуга” (1922). “Ржаное
солнце” (1923), “Соломенная плаха” (1925). “Родник” (1927), “От-кровенная лира”
(1928) и другие. Произведения Петра Орешина проникали в самые отдаленные уголки
нашей необъятной Родины. Они всюду находили горячий отклик в сердцах читателей.
Андриан Митрофанович Торопов, преподаватель литературы в алтайской коммуне
“Майское утро”, на родине космонавта—2, писал о восторженном отношении
коммунаров к стихам Орешина: “Крестьяне считали его родным, кровным их поэтом,
тонко знавшем горести и радости деревни, чудесно воспевшим величие грядущего
Царства Коммунизма! Но задушевности и безыскусственной прелести его стихов
коммунары ставили Петра Васильевича рядом с классиками Кольцовым и Никитиным. В
моем представлении Петр Васильевич был и остается большим истинно народным и
притом образцовым русским поэтом, на творчестве которого должны учиться и
воспитываться молодые поэты—патриоты Страны Коммунизма. Когда бы и где бы я ни
заговорил о советской поэзии, я непременно называл имя Петра Васильевича наряду
с именами выдающихся поэтов нашей Родины”,
Вершиной
творческого труда Орешина является создание им поэмы “Чапаев” в 1935 году. Сам
автор признает это произведение самым лучшим, что он создал. В архиве А.М.
Горького хранится письмо П.В. Орешина от 1 марта 1935 года: “Глубокоуважаемый
Алексей Максимович! У меня просьба к Вам. Разрешите, прочитать Вам лично поэму
“Чапаев” (1000 строчек). Это самое лучшее из всего, что я вообще написал! Право
же, мне ведь сейчас 47 лет уже, и я ни разу не испытывал такого творческого
чувства, как сейчас. Стихи же понятнее с голоса, и вот поэтому я просил бы
выслушать меня...”
При
жизни поэта была обнародована только четырнадцатая песня этой поэмы — “Бой” в
журнале “Октябрь” за 1936 год. Остальные пятнадцать песен печатались после
посмертной реабилитации П.В. Орешина. Жизнь трагически оборвалась в период
культа личности.
В
школьном музее имеется копня документа о реабилитации поэта П.В. Орешина.